Άνθρωποι από καλαμπόκι

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ ΤΡΙΑΡΙΔΗ
Τετάρτη, Αυγούστου 19, 2009

Αγαπητοί φίλοι γεια σας

Στις 4 Αυγούστου του 2009 ο ελληνικός στρατός, τον οποίο είχα υπηρετήσει σαν καλός υποψήφιος δολοφόνος στα χρόνια 1994-1995, μου επέδωσε Φύλο Ατομικής Προσκλήσεως για μια Ημερήσια Επίσκεψη στη 12 μεραρχία και στο Στρατόπεδο Καμπάνη του Κιλκίς. Πρόκειται για μια τρίωρη επίσκεψη ενημερωτικού χαρακτήρα - η οποία ωστόσο παράγει όλα τα έννομα αποτελέσματα της στρατιωτικής υποχρεωτικής εφεδρικής θητείας. Ως εκ τούτου η άρνηση αυτής της «τρίωρης επίσκεψης συνεπάγεται ποινική δίωξη για ανυποταξία και πενταμελές στρατοδικείο.

Ουσιαστικά με αυτήν την «υποχρεωτική πρόσκληση» ο ελληνικός στρατός μου έκανε ένα σπάνιο όσο και απρόσμενο δώρο: μου έδωσε την ευκαιρία να τον αρνηθώ και να εισπράξω το κόστος για αυτό. Γιατί είναι αυτονόητο πως μετά από τουλάχιστον 5 βιβλία και 60 άρθρα όπου χαρακτηρίζω τον στρατό ως έναν απάνθρωπο μηχανισμό βιολογικού και συμβολικού φόνου, ως θεσμό θανάτου και τελετουργία μίσους, δεν θα μπορούσα παρά να αρνηθώ οποιαδήποτε στράτευση, οποιαδήποτε συμμετοχή, οποιαδήποτε επίσκεψη, εντέλει οποιαδήποτε συναίνεση και υπαγωγή σε όσους θεωρούν τον θεσμοθετημένο φόνο συνθήκη και προϋπόθεση της ανθρώπινης κοινωνίας.

Έτσι συνέταξα την ακόλουθη Δήλωση άρνησης στράτευσης την οποία σήμερα απέστειλα σε όλες τις αρμόδιες στρατιωτικές αρχές, τη δημοσίευσα στην ιστοσελίδα μου και, με το παρόν μήνυμα, την κοινοποιώ και σε εσάς. Σε αυτήν επιχειρώ να περιγράψω την διαδρομή μου προς αυτήν την άρνηση:

http://www.triaridis.gr/keimena/keimD062.htm

Φυσικά θα ήταν χρήσιμο να σημειωθεί το αυτονόητο: είναι σαφές πως με τούτη την άρνηση στράτευσης, σήμερα και στη φάση ζωής που βρίσκομαι, διακυβεύω ελάχιστα - σε αντίθεση με άλλους που έκαναν αντίστοιχες δηλώσεις (παίρνοντας τις αντίστοιχες αποφάσεις) με τεράστιο προσωπικό κόστος, σε καιρούς πολύ δυσκολότερους, τότε που όλοι δειλιάζαμε.

Είναι επίσης αυτονόητο πως θα επιδιώξω με κάθε τρόπο να δικαστώ από το πενταμελές στρατοδικείο για τούτη την άρνησή μου - και το παράλογο όσο και παρα-νοϊκό σχήμα «ένα στρατοδικείο για μια τρίωρη επίσκεψη» με πεισμώνει αφάνταστα. Ήδη σήμερα το πρωί έστειλα συστημένη την δήλωση αυτή τόσο προς το 1^ο στρατολογικό γραφείο Θεσσαλονίκης, στην 12^η Μονάδα Επιστρατεύσεως και στο Γενικό Επιτελείο Στρατού δηλώνοντας την διεύθυνση μου (για να μην μπορούν να ισχυριστούν πως «δεν με βρήκαν λόγω . αγνώστου διαμονής»), τα τηλέφωνα μου, τα e-mail μου - ενώ φυσικά δημοσιεύω τη Δήλωση και στο ίντερνετ, στην ιστοσελίδα μου και όπου αλλού. Στόχος μου: να μην «παραπέσει» στις καλένδες τους η περίπτωσή μου αλλά να υποχρεωθούν να εφαρμόσουν τον αντισυνταγματικό και, κατ' επέκταση, παράνομο «νόμο» τους και με δικάσουν - έτσι ώστε να καταγραφεί και να καταδειχτεί στην μεγαλύτερη δυνατή έκταση ο προγραμματικά παρα-νοϊκός και προγραμματικά απάνθρωπος χαρακτήρας του στρατού και, κατ' επέκταση, κάθε στρατιωτικής νομοθεσίας. Θεωρώ μέγιστη τιμή το να σταθώ απέναντι σε έναν θεσμό θανάτου σε ένα στρατοδικείο - την πιο σημαντική πολιτική παρακαταθήκη που έχω να αφήσω στα παιδιά μου.

Δικηγόρους μου για την υπόθεση αυτή ορίζω τρεις φίλους μου: τους δικηγόρους Θεσσαλονίκης Θωμά Χαραλαμπίδη και Αλέξανδρο Καρδασιάδη και τον δικηγόρο Βέροιας Γιάννη Ιερόπουλο.

Πολλούς χαιρετισμούς σε όλους.

Posted by...samson rakas at 6:16 μ.μ. 1 comments  

Δυο κείμενα
Πέμπτη, Ιουλίου 30, 2009

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΝ ΑΠΕΡΓΟ ΠΕΙΝΑΣ ΘΕΟΔΩΡΟ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟ ΠΟΥ ΚΡΑΤΕΙΤΑΙ ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ ΜΕ ΨΕΥΤΙΚΑ ΧΑΛΚΕΥΜΕΝΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΣΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΟΥ ΔΕΚΕΜΒΡΗ

Έχουμε σοβαρές διαφωνίες με ορισμένες μορφές άστοχης αντίδρασης και σύγκρουσης που καταγράφηκαν σαν "εξέγερση" τον Δεκέμβρη του 2008,μετά την εκτέλεση του μαθητή Αλέξη Γρηγορόπουλου από τον δολοφόνο αστυνομικό Επαμεινώνδα Κορκονέα.
Έχουμε σοβαρές διαφωνίες με την καπηλεία και την εκμετάλλευση του δολοφονημένου Αλέξη Γρηγορόπουλου απο τον "επαγγελματισμό της βίας" που ισοπέδωσε και κήδεψε κάτω από τις βιτρίνες και τα πλιάτσικα την προοπτική του κινήματος,που είχε μια μοναδική και σπάνια ευκαιρία να συμπαρασύρει την κοινωνία σε μια πραγματική ρήξη με τους αφέντες της εκμετάλλευσης,το Κράτος και το Κεφάλαιο.
Από την ήττα του Δεκέμβρη ,τα αίτια και τις προεκτάσεις της όμως προκύπτουν πολλά που ελπίζουμε με τόλμη να συζητηθούν κάποια στιγμή στους πολιτικούς χώρους και στο κίνημα.
Η χωρίς αγκυλώσεις,πολιτικαντισμούς και ιδεοληψίες αντικειμενική αναλυσή της,θα μπορούσε να απαντήσει και στο ζήτημα της ανάλωσης στην σύγκρουση για την σύγκρουση που χωρίς πολιτικά αιτήματα,οργάνωση και προτάσεις πέρα από μερικές νύχτες τυφλής οργής και μίσους οδηγεί στην νεκρανάσταση και στην νίκη των εξουσιαστών,το γρήγορο περασμά τους από τήν υποχώρηση στην αναδίπλωση και στην αντεπίθεση της βαρβαροτητάς τους.
Τής κρατικής βαρβαρότητας και τρομοκρατίας που εξασφαλίζει στον δρόμο της κυριαρχίας της κοινωνική συγκατάθεση καί συναίνεση αφού ο ήχος της σφαίρας του μπάτσου και το αίμα ενός νεολαίου σκεπάσθηκε απο την μαζική αγανάκτηση που ακολούθησε για τις καταστροφές στα καταστήματα που αντιμετωπίζουν χρόνια την καθημερινή τους πτώχευση και εξόντωση απο τα οικονομικά επιτελεία τής Εξουσίας και τα πολυεθνικά εμπορικά κέντρα!
Αυτη την στιγμή προτεραιότητα έχει το ζήτημα όμως της εκδίκησης και της ομηρείας του Θεόδωρου Ηλιόπουλου απο το Κράτος που συνελήφθη κατά την διάρκεια των γεγονότων και χωρίς να έχει σχέση με τα αδικήματα που του καταλογίζει ο "νόμος και η τάξη" της σύγχρονης κοινοβουλευτικής ολιγαρχίας,βρίσκεται παράνομα στις φυλακές της απο τις 22/12/08,ενω αυτή μόλις λίγα 24ωρα πρίν διοργάνωσε άλλη μια φιέστα στο προεδρικό μέγαρο για τα 35χρόνια "αποκατάστασης της δημοκρατίας" της και της συμφωνίας της στην διχοτόμηση της Κύπρου απο το τουρκικό φασιστικό καθεστώς και τους μιλιταριστές συμμάχους τους!

Απαιτούμε και ενώνουμε την φωνή μας μαζί με όλων των άλλων ενάντια στην τεράστια αδικία της συνεχιζόμενης κράτησης που αποφάσισε ο αυταρχισμός του Συμβουλίου Πλημμελειοδικών για παράταση της κρατησής του για ένα ακόμη 6μηνο και βρισκόμαστε δίπλα στόν κρατούμενο και σύντροφο Θεόδωρο Ηλιόπουλο,τον τελευταίο φυλακισμένο απο τα γεγονότα του Δεκέμβρη,που έχει προχωρήσει σε απεργία πείνας απο την Παρασκευή 6/7/09,αγωνιζόμενος ενάντια στην μεροληψία,αυθαιρεσία και εμπάθεια των μηχανισμών καταστολής και απονομής τυφλής "δικαιοσύνης" της εξουσίας,αγωνιζόμενος για το τέλος της άδικης,σκληρής καί απάνθρωπης προφυλακισής του!

26/7/09

"Ελευθεριακή Οροσειρά Αλληλεγγύης" στόν νότο
Αναρχική πρωτοβουλία από Αθήνα,Πάτρα,Αίγιο καί Κόρινθο
erozer2000@yahoo.gr



ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΕΙΔΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΒΙΑ

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΟΙ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ Ή ΤΟ ΠΑΡΑΚΡΑΤΟΣ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΑΝΑΡΧΙΚΩΝ Ή ΑΡΙΣΤΕΡΩΝ ΦΑΣΙΣΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΒΑΡΒΑΡΕΣ
ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΡΚΕΤΕΣ ΑΛΛΕΣ ΦΑΣΙΣΤΙΚΕΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΚΑΛΟ ΘΑ ΗΤΑΝ ΝΑ ΑΡΧΙΣΟΥΜΕ ΝΑ ΣΠΑΜΕ ΤΗΝ ΣΙΩΠΗ ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ ΘΕΣΗ,ΓΙΑΤΙ ΟΣΟ ΑΥΤΗ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ Σ Υ Ν Ε Ν Ο Χ Η
(με αφορμή τις επιθέσεις στο βιβλιοπωλείο "Ελληνικά Γράμματα" στα Εξάρχεια και στην εκδήλωση της ΑΝΤΑΡΣΥΑ στην Νομική)


Ο "επαναστατικός χαβαλές" είναι ακίνδυνος όταν μένει σε επίπεδα αδιάφορα και ακίνδυνα για τις ισορροπίες ανάμεσα σε κινήματα και κοινωνία,όταν κρατά αποστάσεις απο την πολιτική παρέμβαση και "εκτονώνεται" στο σπίτι,στο γήπεδο ή στο καφενείο,όταν δεν παραβιάζει και δεν βάζει σε κίνδυνο αρχές,ηθικές και όρια του κινήματος για ενα Κόσμο απελευθερωμένο απο την εξουσία και την βαρβαρότητα ανθρώπου σε άνθρωπο.
Τα τελευταία χρόνια έχουν αναπτυχθεί όμως σαν πισώπλατες μαχαιριές στο σώμα του κινήματος,"παρεούλες" με φασιστικές πρακτικές που έχουν τόση σχέση με τον αναρχισμό,όσο ο "ΛΑΟΣ" με την δημοκρατία ή το "ΠΑΣΟΚ" με τον σοσιαλισμό!
Η όποια διαφωνία και κριτική απο συντρόφους/σσες σε αυτό το κομμάτι που διασύρει τον αναρχισμό αλλά και όλο το αντικαπιταλιστικό κίνημα,αντιμετωπίζεται τίς περισσότερες φορές ως "λάσπη που ρίχνεται σε όλο τον αναρχικό χώρο"!
Δέν είναι όμως έτσι,δεν είναι αυτή η αλήθεια!

Ηρθε η ώρα να πούμε πως δεν διαχωρίζουμε επιλεκτικά αυτή την βία απο τις μορφές βίας που προέρχονται από το Κράτος,τούς παρακρατικούς ή την αστυνομία!

Ήρθε η ώρα να αρχίσουμε να μιλάμε και για την φασιστική νεοταξική βία που δεν είναι μόνο σε βάρος αριστερών ή αναρχικών αλλά στρέφεται ενάντια και σε πρόσωπα, κόμματα, οργανώσεις ή βιβλιοπωλεία με τα οποία πιθανά και να διαφωνούμε ή να βρισκόμαστε σε συνολική πολιτική ρήξη και αντιπαράθεση με αυτά!

Ήρθε η ώρα να σταματήσουμε να "κρυβόμαστε πίσω απο το δαχτυλό" μας κρύβοντας τις αλήθειες και τα γεγονότα "κάτω απο το χαλί",τον φασισμό εκτός απο το ότι μάθαμε να παλεύουμε για να πεθάνει πρώτα μέσα μας,τον έχουμε ζωντανό και απειλητικό "μέσα στα πόδια μας",αναμεσά μας!

Οι τραμπουκισμοί,η τρομοκρατία και οι ξυλοδαρμοί ενάντια σέ φοιτητές και στον καθηγητή Πανούση μέσα στα πανεπιστήμια,ο ξυλοδαρμός μελών των ΕΑΑΚ,οι βανδαλισμοί και οι "απαλλοτριώσεις" μέσα σε σχολές,τα σπασίματα και τα πλιάτσικα σε χώρους διασκέδασης και καταστήματα(ειδικά μέσα και γύρω απο τα Εξάρχεια),ο ρατσισμός και ο σεξισμός που αντιπροσωπεύουν αυτές οι συμμορίες και τάγματα εφόδου,η ατομική και τυφλή "συγκρουσιακή δράση",οι εμπρησμοί τών βιβλιοπωλείων,η επίθεση σε δύο καθηγητές των ΤΕΙ Αθήνας με κίνδυνο ο ένας να χάσει το μάτι του,ο αυταρχισμός και η βία που διέκοψε με το "έτσι θέλω" την θεατρική παράσταση "Κίτρινο Σκυλί",οι καταστροφές τελευταία στο βιβλιοπωλείο "Ελληνικά Γράμματα" στα Εξάρχεια,είναι μερικά απο τα πολλά επεισόδια στο σήριαλ που προβάλλει σε επανάληψη ο αυτοσκοπός της βίας και στο οποίο οι αναρχικοί όχι μόνο δεν έχουν φυσικά καμμία συμμετοχή αλλά δεν πρόκειται να απλώσουν κανένα νήμα συντροφικότητας στους πρωταγωνιστές αυτού του μιλιταριστικού και μηδενιστικού θιάσου!
Οι πρωταγωνιστές αυτού του θιάσου ας με καταχωρήσουν στους εχθρούς τους όσο αφορά τις κινήσεις και πρακτικές τους!
Εκτός και αν επιλέξουν (το εύχομαι ολόψυχα)αντί την παγίδα που έχει ανοίξει ο "σκηνοθέτης" Κράτος,την αγκαλιά του αναρχισμού και του κινήματος!

ενάντια σε κάθε είδους φασιστική βία

5/6/09,Πάτρα

Παπαδόπουλος Παναγιώτης(Κάϊν)
μεμονωμένο άτομο απο το αναρχικό/ελευθεριακό κίνημα
erozer2000@yahoo.gr

Posted by...The Motorcycle boy at 11:51 μ.μ. 7 comments  

ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ Θ. ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΥ. 11Η ΜΕΡΑ ΣΕ ΑΠΕΡΓΙΑ ΠΕΙΝΑΣ.
Τετάρτη, Ιουλίου 22, 2009

Στις 8 Ιουλίου , μετά από 6 1/2 μήνες φυλακή , όπου βρέθηκα για τα γεγονότα του Δεκέμβρη, κατηγορούμενος για πράγματα που δεν έκανα, το Συμβούλιο Πλημμελειοδικών αποφάσισε την συνέχιση της κράτησης μου .

Είναι το μόνο βούλευμα που αποφάσισε εξακολούθηση της κράτησης για μια τέτοια υπόθεση, όταν όλοι οι υπόλοιποι προφυλακισμένοι από τα γεγονότα του Δεκέμβρη, με ίδιες ή και άλλες κατηγορίες , έχουν όλοι αποφυλακιστεί.

Η απόφαση αυτή που αποκαλύπτει προσωπική εμπάθεια και μένος εναντίον μου , που δεν μπορούν να αιτιολογηθούν, ούτε και να εξηγηθούν είναι μια απόφαση μεροληπτική, άδικη και παράνομη έτσι κι αλλιώς, όπως κάθε προφυλάκιση .

Απέναντι στο μίσος αυτό που εκφράζεται σε βάρος μου, απέναντι στην άδικη «ποινή» που εκτίω έτσι κι αλλιώς ως προφυλακισμένος, απέναντι στην επίμονη άρνηση των δικαστων και των εισαγγελέων να δουν τα πραγματικά στοιχεία και την αλήθεια της υπόθεσης , απέναντι στην προφανή και πρωτοφανή διάκριση που γίνεται σε βάρος μου, δεν έχω άλλο μέσο να παλέψω παρά μόνον το ίδιο μου το σώμα.

Κατεβαίνω σε απεργία πείνας. Είναι το μόνο μέσο που μου έμεινε σαν κρατούμενος για να φωνάξω την αλήθεια και να καταγγείλω την τεράστια αδικία.

Να καταγγείλω το μίσος και την εμπάθεια των μηχανισμών του «ποινικού νόμου». Να καταγγείλω την αυθαιρεσία και τη βία μιας τυφλής «δικαιοσύνης» και των ακόμη περισσότερο «τυφλών» υπαλλήλων της.

Από την Παρασκευή 10 Ιουλίου σταματώ να παίρνω τροφή και καταθέτω δήλωση γνωστοποίησης απεργίας πείνας στην διεύθυνση της φυλακής.

Αυτοί που έζησαν τα γεγονότα του Δεκέμβρη, αυτοί που γνώρισαν τη βία των μηχανισμών , αυτοί που έζησαν τη σκληρότητα του κελιού χωρίς ποινή ή και με ποινή, αυτοί που ξέρουν ότι ο μόνος δρόμος για την ελευθερία είναι η αντίσταση, αυτοί που αντιδρούν στην δικαστική αυθαιρεσία και τη φρίκη της, είναι αυτοί που με καταλαβαίνουν και θα σταθούν στο πλευρό μου.

Από τώρα τους ευχαριστώ.

Θοδωρης Ηλιοπουλος

Φυλακές Κορυδαλού

από : http://kratoumenoieksegersis.blogspot.com

Posted by...samson rakas at 6:04 π.μ. 1 comments  

Για τη Χριστίνα Κυριμοπούλου
Παρασκευή, Ιουλίου 10, 2009

ΝΑ ΜΗΝ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΗΣ ΑΝΗΛΙΚΗΣ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΗΣ ΧΡΙΣΤΙΝΑΣ ΚΥΡΙΜΟΠΟΥΛΟΥ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΕΝΗΛΙΚΩΝ ΒΑΣΑΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΣΑΔΙΣΤΩΝ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΚΩΝ ΜΑΤΙΩΝ


Τά καλύτερα χρόνια μερικών παιδιών γίνονται πέτρες γιά νά σηκώσουν οι νομοθέτες φυλακές καί κρατικά ιδρύματα "αναμόρφωσης".
Αυτά τά παιδιά περνούν τήν εφηβεία πίσω από τά σίδερα καί "ωριμάζουν" στόν χειρότερο τόπο γιά τούς καρπούς τής νιότης.
Δέν έχουν βλάψει ανθρώπινη ζωή παρά μόνο ίσως τόν εαυτό τους,δέν έχουν προξενήσει κακό σέ άνθρωπο παρά τό ότι "από κούνια" γνωρίσανε τήν κακοποίηση καί τόν αποκλεισμό!
Οι κοινωνικές συνθήκες,η αδιαφορία τού περίγυρου ή τής οικογένειας καί ως ένα σημείο οι ατομικές λανθασμένες επιλογές(όταν χέρι σού απλώνει η σκιά τής μοναξιάς καί κανείς άλλος δέν είναι εκεί...) τούς έφεραν αντιμέτωπους μέ τόν αυταρχισμό τής αστικής δικαιοσύνης πού εξάντλησε επάνω τους όλη της τήν αυστηρότητα,τό απωθημένο καί τήν εκδίκηση σάν νά πρόκειται γιά εγκληματίες καί φονιάδες!
Τήν ώρα πού οι καταχραστές καί οι σπείρες τής εξουσίας διακινούν όπου θέλουν ανενόχλητοι τήν κλοπή καί τήν λεηλασία τού δημοσίου χρήματος, η ανήλικη κρατούμενη Χριστίνα Κυριμοπούλου πού είναι καί δικό μας παιδί, αδερφή τού γιού μας ή τής κόρης μας λιώνει ένα ακόμη καλοκαίρι στόν αφόρητο καύσωνα τού "σωφρονισμού" καί τής "κοινωνικής επανένταξης"!
Η φυσική εξάντληση τών ψυχικών της αποθεμάτων καί αντιστάσεων τήν οδηγεί σέ απόπειρες αυτοκτονίας πού (από τύχη ή ...θαύμα) έχουν φθάσει, γιά τήν ώρα,τήν ζωή της σέ μιά "απόσταση αναπνοής" από τόν θάνατο!
Στήν Χριστίνα Κυριμοπούλου πού τήν θέλουμε κοντά μας ζωντανή καί ελεύθερη από ουσίες καί κινήσεις αυτοκαταστροφικές,εκφράζω όλη τήν αλληλεγγύη μου απαιτώντας τήν άμεση αποφυλακισή της καί θά ήθελα νά βοηθήσω οικονομικά(καί όχι μόνο) τήν όλη προσπάθεια!
Νοιώθοντας υπεύθυνος γιατί ένα από τά πολλά παιδιά δέν βρίσκονται κοντά στά "δικά μας"(κι αυτό τό καλοκαίρι...) στής θάλασσας τήν αγκαλιά, αλλά στό τρομαγμένο κύμα τής ψυχής πού παλεύει στά ανοιχτά νά μήν καταλήξει ένα ακόμη "ναυάγιο στόν βυθό", είμαι στήν διάθεση όλων εκείνων πού συνυπογράφουν γιά νά βοηθήσουμε νά αλλάξει πορεία η ζωή καί τό μέλλον τής Χριστίνας!

Παπαδόπουλος Παναγιώτης(Κάϊν)
μεμονωμένο άτομο από τό αναρχικό/αντιεξουσιαστικό κίνημα
erozer2000@yahoo.gr

υπογράφουμε όλοι/όλες γιά τήν κρατουμένη Χριστίνα Κυριμοπούλου
http://www.tvxs.gr/v15645
και στα
christinakyrimopoulou@gmail.com
christina_kyrimopoulou@yahoo.gr

Posted by...The Motorcycle boy at 8:30 π.μ. 0 comments  

Για την Αγγελική Χατζηδημητρίου -μια ακόμα φορά
Τετάρτη, Ιουνίου 17, 2009

ΑΡΧΙΖΕΙ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ,18/6/09,ΣΤΗΝ ΧΙΟ,Η ΔΙΚΗ ΤΩΝ ΥΠΕΥΘΥΝΩΝ ΠΟΥ ΟΔΗΓΗΣΑΝ ΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΧΑΤΖΗΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΑΠΗΡΙΑ

Την Πέμπτη, 18/6/2009, ενώπιον του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Χίου εκδικάζεται η υπόθεση της συναδέλφου Αγγελικής Χατζηδημητρίου.

Πρόκειται για δίκη εξ αναβολής από την 29/1/2009.

Κατηγορούμενοι είναι ο υπάλληλος της εταιρείας σεκιούριτι που εμπόδισε βίαια την είσοδο της Αγγελικής στο χώρο του εργοστασίου της ΔΕΗ για την πραγματοποίηση ρεπορτάζ το πρωινό της 8ης Απριλίου 2006 όταν είχε εκδηλωθεί φωτιά στο χώρο.

"....Εκεί τράβηξε απότομα και δυνατά, με βία και επανειλημμένα τον ιμάντα του σακιδίου της κάμερας που είχε περασμένη χιαστί στο λαιμό της και τη φωτογραφική μηχανή. Εξαιτίας αυτών των απότομων και δυνατών τραβηγμάτων ήταν να υποστεί –όπως φάνηκε εκ των υστέρων- «ισχαιμική βλάβη στο αριστερό ημιμόριο της γέφυρας, διαχωρισμό δεξιάς σπονδυλικής αρτηρίας και απόφραξη της βασικής αρτηρίας προφανώς από θρόμβο από το διαχωρισμό...»

Επίσης κατηγορούμενοι είναι και 4 γιατροί του νοσοκομείου Χίου για την αμέλεια που επέδειξαν στην άσκηση του ιατρικού τους καθήκοντος κάνοντας διάγνωση καταρχήν για νευρικό σοκ και εν ανησυχία παρατώντας την, χάνοντας πολύτιμο χρόνο μέχρι να διακομισθεί με πτήση ΕΚΑΒ για Αθήνα και σε νε νευρολογική κλινική..

Συγκεκριμένα οι κατηγορίες έχουν ως εξής:

1) Βαριά σωματική βλάβη μη σκοπούμενη ...... (άρθρα 27 παρ. 1, 28, 29, 310 παρ. 1, 2 σε συνδ. με άρθρο 308 παρ. 1 ΠΚ)
2) Παράβαση αρθρ. 6 παρ. 1 και 8 παρ. 1 στοιχ. δ’ Ν. 2518/1997
3) Σωματική βλάβη από αμέλεια από υπόχρεους σε ιδιαίτερη επιμέλεια και προσοχή, τελεσθείσα δια παράλειψη κατά παραυτουργία (άρθρα 15, 28 περίπτωση πρώτη, 314 παρ. 1 εδάφ. α’, 315 παρ 1 εδάφ. β’ ΠΚ).


Η σημερινή κατάσταση της Αγγελικής, στα 43 της χρόνια;

τετραπληγία καθώς δεν έχει κίνηση στα άνω και κάτω άκρα,
τρέφεται μέσω γαστροστομίας,
αναπνέει μέσω τραχειοστομίας,
παρουσιάζει οστεοποιήσεις, αφωνία, αδυναμία κατάποσης, κλινικά συμπτώματα που συνιστούν το σύνδρομο “Locked in”, όπου παρατηρείται πλήρη διαύγεια, θυμητικό κλπ.
Επικοινωνεί με τα μάτια, ανοιγοκλείσιμο ματιών για να απαντά «ναι»-«όχι» και να διαλέγει γράμματα ώστε να σχηματίζει λέξεις- φράσεις...

Επίσης χρησιμοποιεί με αρκετή δυσκολία ηλεκτρονικό υπολογιστή, εκμεταλλευόμενη τη μικρή κίνηση των δαχτύλων δείκτη & μεσαίου του αριστερού χεριού. Πρόκειται για ειδικό πρόγραμμα που τη βοηθά να επικοινωνεί ειδικά με τα παιδιά της.


ΔΕΝ ΘΑ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΧΑΤΖΗΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΣΤΟ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟ

ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΚΑΙ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ 0026-0142-98-0100646366(EUROBANK)ΣΑΝ ΕΛΑΧΙΣΤΗ ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΑ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΕΞΟΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΤΗΣ



Στίς 8/4/09,συμπληρώθηκαν τρία χρόνια από εκείνο τό τραγικό πρωϊνό στό εργοστάσιο τής ΔΕΗ,στό Κοντάρι τής Χίου,όταν μέ αφορμή ένα βραχυκύκλωμα πού προκάλεσε διακοπή ηλεκτροδότησης στό νησί η δημοσιογράφος Αγγελική Χατζηδημητρίου κατά τήν διάρκεια επιτόπιου ρεπορτάζ γιά τό συμβάν παρεμποδίσθηκε καί χτυπήθηκε από τόν φύλακα-σεκιούριτυ του εργοστασίου.

Μεταφέρθηκε στό νοσοκομείο τής Χίου καί μετά από εγκληματική καθυστέρηση(15 ολόκληρες ώρες),αδιαφορία καί αβλεψία τού ιατρικού προσωπικού,διαπιστώθηκε πώς είχε υποστεί ισχυρό εγκεφαλικό επεισόδιο πού στήν πορεία προκάλεσε σημαντικές οργανικές βλάβες.

Τρία χρόνια η Αγγελική συνεχίζει νά βρίσκεται καθηλωμένη μέσα στήν σιωπή,τρία χρόνια η Αγγελική αγωνίζεται μέ πείσμα ενάντια στήν βαρβαρότητα ενός συστήματος πού συνθλίβει ζωές,σώματα καί ψυχές,τρία χρόνια κρατά ο μαρτυρικός ανήφορος τής Αγγελικής στήν αναζήτηση τής ελπίδας παλεύοντας καί προσδοκώντας γιά τήν θεραπεία στίς νοσηλευτικές μονάδες καί στά ειδικά κέντρα σέ Ελλάδα καί εξωτερικό.

Στήν δίκη πού αρχίζει τήν Πέμπτη 18/6/09,στήν Χίο,απαίτηση τής οικογενειάς της αλλά καί όλης τής κοινωνίας είναι νά λάμψει επιτέλους η αλήθεια γιά όλα όσα έγιναν στίς 8/4/06 στό εργοστάσιο τής ΔΕΗ καί στό νοσοκομείο τής Χίου καί νά τιμωρηθούν όλοι εκείνοι πού είναι υπεύθυνοι γιά τήν σημερινή κατάσταση τής σωματικής καί ψυχικής της υγείας.

Εκφράζοντας άλλη μιά φορά τήν συμπαραστασή μας στήν Αγγελική έχουμε προχωρήσει εδώ καί αρκετό καιρό στήν έμπρακτη αλληλεγγύη συγκεντρώνοντας στόν λογαριασμό

0026-0142-98-0100646366(eurobank)όποιο χρηματικό ποσό μπορεί ο καθένας νά καταθέσει συμβάλλοντας, όσο μπορούμε,στά τεράστια έξοδα καί δαπάνες γιά τήν αποκατάσταση τής υγείας της.


ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΣΦΑΓΕΙΟ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΒΙΑΣ ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟ ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΟ


ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΧΑΤΖΗΔΗΜΗΤΡΙΟΥ



"Ελευθεριακή Οροσειρά Αλληλεγγύης" στόν νότο

αναρχική πρωτοβουλία από νότια τής Αθήνας,Κόρινθο,Πάτρα καί Αίγιο



16/6/09

erozer2000@yahoo.gr,6970882183

Posted by...The Motorcycle boy at 10:58 π.μ. 0 comments  

Μια συνέντευξη με τον πρόεδρο της Μουσουλμανικής Ένωσης Ελλάδας , Ναϊμ Ελγαντούρ
Κυριακή, Ιουνίου 14, 2009

Ο Ναϊμ Ελγαντούρ, ο άνθρωπος που πρωταγωνίστησε στο ζήτημα του κορανίου είναι Αιγύπτιος στην καταγωγή. Ζει στην Ελλάδα εδώ και 35 χρόνια και έχει πολιτογραφηθεί Έλληνας. Ο κ. Ελγαντούρ με τη γυναίκα του Άννα Στάμου και τα δύο παιδιά τους με κάλεσαν στο φιλόξενο σπίτι τους στην Ηλιούπολη και αφού μου έκαναν το τραπέζι ακολούθησε μια πολύωρη συζήτηση εφ’ όλης της ύλης- από το Ισλάμ, το ζήτημα της ανέγερσης του τζαμιού και του νεκροταφείου στην Ελλάδα έως και το σκίσιμο του κορανίου. Η γυναίκα του, η Άννα, συμμετείχε ενεργά στη συζήτηση όχι με την ιδιότητα της συζύγου άλλα της μουσουλμάνας Ελληνίδας, καθώς όπως η υποστηρίζει, πολύ πριν γνωρίσει τον Ναϊμ, είχε αρχίσει να μελετά το Ισλάμ ώσπου εν τέλει το ασπάστηκε.

• Πολλοί ταυτίζουν τον μουσουλμανισμό με τον φανατισμό, με τον φονταμενταλισμό συγκεκριμένα. Τι λέτε εσείς γιαυτό;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Όλες οι θρησκείες έχουν φανατικούς. Πάρτε για παράδειγμα τους καθολικούς που πάνε και καρφώνονται στο σταυρό κάθε χρόνο ή μια ομάδα σιητών που κάθε χρόνο, στο πένθος του Χουσεΐν, χτυπιούνται με μαστίγια. Όλες οι θρησκείες έχουν κάποιους που είναι ακραίοι. Αλλά αυτοί είναι συνήθως πολύ λίγοι. Στην Αθήνα δεν έχουμε φανατικούς μουσουλμάνους.

• Ποια η σχέση του μουσουλμανισμού με τον προσηλυτισμό;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Η κάθε θρησκεία είναι αυτό που διδάσκουν τα ιερά βιβλία της. Στο Ισλάμ, σύμφωνα με το ιερό βιβλίο των μουσουλμάνων, το κοράνι, ο προσηλυτισμός απαγορεύεται ρητά. Ο μουσουλμάνος δεν θέλει να γίνουν όλοι μουσουλμάνοι.

• Η σχέση μουσουλμάνου και χριστιανού;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Στο κοράνι λέει ότι η πιο κοντινή θρησκεία στο Ισλάμ είναι ο Χριστιανισμός. Πήγαινε να δεις τι συμβαίνει στην Αίγυπτο. Δίπλα σε τζαμία υπάρχουν Χριστιανικές εκκλησίες. Στο σχολείο, θυμάμαι, πολλοί από τους συμμαθητές μου ήταν Χριστιανοί, δηλαδή κόπτες. Τελείωνε το σχολείο, εγώ πήγαινα στο τζαμί και ο φίλος μου στην εκκλησία και μετά παίζαμε μαζί. Δεν υπήρχε κάποιο ζήτημα. Στην Αίγυπτο εκτός από το Πατριαρχείο της Αλεξάνδρειας υπάρχουν πάρα πολλές εκκλησίες ελληνικές και πολύ σημαντικές εκκλησίες όπως η Αγία Αικατερίνη, του Αγίου Γεωργίου όπου υπάρχει μέσα και ο τάφος του, και άλλες. Το ίδιο συμβαίνει και στη Συρία, στην Ιορδανία και σε άλλες αραβικές χώρες. Μην κοιτάς τι έγινε στην Αμερική. Αυτά είναι τα πολιτικά παιχνίδια της Αμερικής.

• Κάποιοι θα πούνε ότι γενικά οι πιστοί τα βρίσκουν μεταξύ τους, ασχέτως θρησκείας. Τι γίνεται όμως με τους «άπιστους»; Οι μουσουλμάνοι μπορούν να συνυπάρξουν με τους «άπιστους», με αυτούς που δεν πιστεύουν σε τίποτα;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Τους μουσουλμάνους που δεν είναι πιστοί, που δεν κάνουνε προσευχή, εμείς προσπαθούμε να τους φέρουμε κοντά μας. Δεν μας ενδιαφέρει και δεν πρέπει να μας ενδιαφέρει τι κάνουν οι άλλοι. Εμάς μας ενδιαφέρει μόνο ο μουσουλμάνος να είναι σωστός μουσουλμάνος, γιατί ο σωστός μουσουλμάνος προσφέρει στην ανθρωπότητα. Το μόνο που δεν επιτρέπεται είναι να παντρευτούμε έναν «άπιστο». Ο μουσουλμάνος όμως, εν αντιθέσει με τον Χριστιανό, μπορεί να παντρευτεί κάποιον με διαφορετικό θρήσκευμα, δηλαδή μπορεί να παντρευτεί κάποιον Χριστιανό ή Εβραίο, δίχως να πρέπει να αλλάξει θρήσκευμα.

• Τι είναι τελικά το Ισλάμ; Είναι θρησκεία, είναι ιδεολογία, είναι τρόπος ζωής;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Είναι όλα μαζί. Οι μουσουλμάνοι είναι «ούμα», δηλαδή κάτι σαν αδελφότητα. Δεν υπάρχουν σύνορα στους μουσουλμάνους, δεν υπάρχουν εθνικότητες. Το Ισλάμ λέει ότι όλοι οι μουσουλμάνοι είναι ένα.

• Πόσοι είναι οι Μουσουλμάνοι σε σχέση με τον παγκόσμιο πληθυσμό;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Περίπου το 20%. 1, 6 δις. Η μουσουλμανική είναι η πρώτη θρησκεία σε πληθυσμό, έπεται ο Καθολικισμός.

• Ο διαχωρισμός σε Σιήτες- Σουνίτες υφίσταται;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Υπάρχει ο διαχωρισμός αυτός αλλά οι Σιήτες αποτελούν το 5% του μουσουλμανικού κόσμου. Υπάρχουν μόνο στο Ιράκ, στο Ιράν, και ελάχιστοι στη Συρία. Πιστεύουμε όμως στον ίδιο Θεό, έχουμε το ίδιο ιερό βιβλίο, με τον ίδιο τρόπο προσευχόμαστε, στο ίδιο τζαμί. Η μόνη διαφορά είναι ότι οι Σιήτες θέλουν ο ιμάμης να είναι απόγονος του προφήτη.

• Τι είναι η Σαρία;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Η Σαρία είναι ο νόμος του Θεού. Είναι ο νόμος που απαγορεύει να τρως χοιρινό, να πίνεις αλκοόλ, να κλέβεις, να απατάς τη γυναίκα σου. Όπως οι Χριστιανοί έχουν τις δέκα εντολές.

• Τι πρόβλημα αλήθεια έχετε με το χοιρινό κρέας;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Τα γουρούνια δεν είναι για να τα τρώμε. Τα γουρούνια είναι για να καθαρίζουν τη γη από όλες τις ακαθαρσίες. Επίσης το γουρούνι δεν κάνει καλό στην υγεία. Το κοράνι μπορείς να το διαβάσεις και ως ιατρικό εγχειρίδιο. Παραδείγματος χάρη, ο σωστός μουσουλμάνος πρέπει να πλένεται με νερό και σαπούνι πολλές φορές τη μέρα, κάθε φορά που τρώει – πριν και μετά το φαγητό -, πριν την προσευχή, πριν κοιμηθεί με τη γυναίκα του, …

• Παρόλαυτα, δεν είναι μόνο αυτό η Σαρία. Η Σαρία λέει πω οι γυναίκες πρέπει να φοράνε μαύρα, …

Ναϊμ Ελγαντούρ: Όχι, όχι αυτό δεν είναι Σαρία. Δεν λέει πουθενά στο κοράνι ότι οι γυναίκες πρέπει να φοράνε μαύρα. Όταν οι γυναίκες πολεμάγανε με σπαθιά μαζί με τον προφήτη, όταν ο προφήτης πέθαινε και είπε να μάθετε την θρησκεία από αυτή τη γυναίκα, τη γυναίκα του, θα μπορούσε ποτέ να έχει νόμο που να έχει σε δεύτερη θέση τη γυναίκα;

• Ναι αλλά οι Ταλιμπάν λένε ότι επιβάλουν Σαρία

Ναϊμ Ελγαντούρ: Αυτοί μπορεί να λένε ότι θέλουν. Και ο δικτάτορες πολλών χωρών δηλώνουν ότι έχουν δημοκρατία. Οι Ταλιμπάν δεν εφαρμόζουν το νόμο του Θεού. Οι χώρες που απαγορεύουν στη γυναίκα να οδηγεί δεν εφαρμόζουν το νόμο του Θεού.

• Στη Θράκη που εφαρμόζεται Σαρία τους γάμους τους τελεί ο μουφτής.

Ναϊμ Ελγαντούρ: Ο γάμος ο ισλαμικός γίνεται πολύ απλά. Πηγαίνει ο γαμπρός στην οικογένεια της νύφης και ζητάει τη κόρη τους. Εάν δεχθούν κάνουμε μια μεγάλη γιορτή και καλούμε πολύ κόσμο για να υπάρχουν μάρτυρες.

• Και πως χωρίζετε;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Πάλι πηγαίνει ο άντρας με τρείς μάρτυρες και λέει τρεις φορές στη γυναίκα του τη λέξη «χωρίζουμε». Μετά έρχονται οι οικογένειες και κανονίζουν τα οικονομικά και περιουσιακά ζητήματα.

• Η γυναίκα μπορεί να χωρίσει τον άντρα της;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Όχι. Αλλά όλα αυτά είναι στο κοράνι. Σήμερα σχεδόν σε όλα τα μουσουλμανικά κράτη για να παντρευτείς πηγαίνεις στον συμβολαιογράφο όπου κυρίως κανονίζονται τα οικονομικά. Ποια η προίκα που παίρνει από τον άντρα η γυναίκα, γιατί στους μουσουλμάνους οι γυναίκες παίρνουν την προίκα του άντρα, και αν χωρίσουν τι θα ανήκει στη γυναίκα, στα παιδιά και στον άντρα. Ο γάμος στις μουσουλμανικές χώρες είναι σαν το σύμφωνο συμβίωσης που τώρα έρχεται στην Ελλάδα.

• Και η πρακτική των Ταλιμπάν που κάποιοι φοβούνται ότι θα φέρουν στην Ελλάδα οι μουσουλμάνοι;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Η Ελλάδα έχει φάει την καραμέλα του πρώην προέδρου τω ΗΠΑ. Ο Μπους προσπάθησε να βάλει στις καρδιές των ανθρώπων μια φοβία για κάτι που δεν υπάρχει. Οι δε Ταλιμπάν είναι δημιούργημα των ΗΠΑ, όπως και ο Μπιν Λάντεν. Ταλιμπάν σημαίνει φοιτητής. Οι Ταλιμπαν ήταν μια ομάδα φοιτητών από θρησκευτικά πανεπιστήμια, περίπου 20.000. Και ξαφνικά αυτή η ομάδα των φοιτητών μπόρεσε να επιβληθεί στο λαό του Αφγανιστάν; Δεν γίνονται αυτά έτσι. Υπάρχουν πολλά μυστήρια σε αυτή την ιστορία, όπως και στην ιστορία του Μπιν Λάντεν. Ποιος τους έδωσε τα όπλα; Ποιος τους εκπαίδευσε; Και τώρα το Αφγανιστάν είναι γεμάτο ναρκωτικά που τα εξάγει σε όλη τη γη.

• Μουσουλμανισμός και βία;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Ρώτα τις γυναίκες που έχουν παντρευτεί μουσουλμάνους. (γελάει). Ο σωστός μουσουλμάνος δεν θα χτυπήσει κανέναν, δεν θα κλέψει, δεν θα βιαιοπραγήσει. Ανάμεσα στους σωστούς μουσουλμάνους που μένουν στην Αθήνα το ποσοστό εγκληματικότητας είναι μηδέν. Και αυτό το ξέρουν καλά οι Έλληνες που έχουν επαφές με μουσουλμάνους άραβες.

• Μουσουλμανισμός και Δύση;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Το Ισλάμ είναι μια ομπρέλα που τους χωράει όλους. Όποιος θέλει να ζει με το δυτικό τρόπο, ζει με το δυτικό τρόπο, όποιος θέλει να κάνει προσευχή, κάνει, κι όποιος δεν θέλει δεν κάνει. Όποια γυναίκα θέλει να φοράει μαντήλι, φοράει, κι όποια δεν θέλει δεν φοράει. Το Ισλάμ απαγορεύει να πω σε μια γυναίκα πως δεν είναι μουσουλμάνα επειδή δεν φοράει μαντήλι. Αυτά βέβαια να κάνουν όσοι γνωρίζουν το κοράνι. Εγώ για παράδειγμα έχω δύο ακόμα κόρες σε μεγάλη ηλικία. Δεν τους έχω πει ποτέ να φορέσουν μαντήλι. Επίσης, υπάρχει και κάτι ακόμα. Τελευταία ο πρόεδρος της ομοσπονδίας ιμάμηδων του Ισλαμικού κόσμου, δηλαδή κάτι σαν τον Πάπα, εξέδωσε ένα νόμο το «φάτουα», βάσει του οποίου «κάθε μετανάστης που ζει σε μια ξένη χώρα, πρέπει να υπερασπίζεται τη χώρα αυτή και να τηρεί τους νόμους της.»

• Έχεις δύο γυναίκες ή είσαι χωρισμένος;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Είμαι χωρισμένος. Και για να το πούμε κι αυτό, στο Ισλάμ η μοιχεία είναι μεγάλο αμάρτημα. Γι αυτό σου λέει το κοράνι ότι αν θέλεις κι άλλη γυναίκα, παντρέψου την. Δεν είναι σωστό να την έχεις κρυφά.

• Χειραγωγείται εύκολα ο μουσουλμάνος.

Ναϊμ Ελγαντούρ: Οι φτωχοί άνθρωποι, οι άνθρωποι που δεν έχουν στην ήλιο μοίρα χειραγωγούνται εύκολα. Κι αυτό ισχύει για όλους. Κοίτα, ποτέ δεν υπήρχε ζήτημα με τους μουσουλμάνους. Από το 2001 όμως και πέρα ξεκίνησε ένα κύμα φόβου κατά του μουσουλμανισμού. Κι αυτό έγινε γιατί πρέπει πάντα να υπάρχει ένας εχθρός. Εν ελλείψει κομουνισμού, εφηύραν την Ισλαμοφοβία. Όμως δεν τους πέτυχε. Ξέρεις πόσος κόσμος μετά το 2001 στις ΗΠΑ ασπάστηκε το Ισλάμ; Άκουγαν για την περίφημη θρησκεία που «εχθρεύονταν το δυτικό πολιτισμό» και θέλησαν να μάθουν για αυτή, κι όταν ρώτησαν, διάβασαν, έμαθαν, κατάλαβαν την προπαγάνδα και τα ψέματα του Μπους. Χιλιάδες αμερικανοί ασπάστηκαν το μουσουλμανισμό μετά το 2001. Επί αιώνες οι μουσουλμάνοι προσέφεραν στην ανθρωπότητα, και τι έγινε ξαφνικά μετά το 2001; Άλλαξαν; Το είπε και ο Μπάρακ Ομπάμα τις προάλλες στο λόγο του: «ιατρική, αστρονομία, άλγεβρα…. όλα ήταν από τους άραβες μουσουλμάνους». Ο κόσμος όμως δεν διαβάζει την πραγματική ιστορία. Και η ιστορία για τους Άραβες στα ελληνικά σχολικά βιβλία είναι λάθος.

• Το Ισλάμ θέλει τη γυναίκα μορφωμένη;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Δεν χρειάζεται να το πω εγώ. Ψάξτε. Στα αραβικά κράτη οι γυναίκες απαραιτήτως πηγαίνουν σε πανεπιστήμια, κάνουν μεταπτυχιακά. Το μορφωτικό επίπεδο των γυναικών μουσουλμάνων είναι πολύ πιο υψηλό από το επίπεδο των γυναικών στην Αμερική.

• Ας περάσουμε στα δικά μας. Τι γίνεται με την ιστορία του της ανέγερσης του Τζαμιού;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Στην Αθήνα δεν υπάρχει επίσημο Μουσουλμανικό Τέμενος παρά μόνο άτυποι χώροι προσευχής περίπου 100 ως σήμερα των πλειοψηφούντων εθνικοτήτων, Αράβων, Πακιστανών, Μπανγκλαντές, Κούρδων. Οι Μουσουλμάνοι άλλων χωρών κάνουν την προσευχή τους στους χώρους της Αραβικής κοινότητας. Οι χώροι είναι υπόγεια, γκαράζ, μαγαζιά, άλλοτε πιο φροντισμένοι άλλοτε σε άθλια κατάσταση, ανάλογα με την οικονομική δύναμη της κάθε ομάδας. Στις δύο μεγάλες εορτές μας μισθώνουμε χώρους του Ολυμπιακού Σταδίου προκειμένου να μαζευτούμε όλοι αξιοπρεπώς για μία προσευχή και ένα απλό «χρόνια πολλά».

• Που θάβεται ένας μουσουλμάνος της Ελλάδας;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Στη Κομοτηνή. Στην Αθήνα δεν υπάρχει Μουσουλμανικό νεκροταφείο, ούτε καν τομέας σε νεκροταφείο για ταφή των Μουσουλμάνων. Κάποιοι νεκροί μεταφέρονται στις χώρες προέλευσης τους αν αυτό είναι δυνατό, καθώς είναι πολυδάπανο. Άλλοι δεν έχουν πατρίδα να ταφούν όπως είναι οι Παλαιστίνιοι. Άλλοι είναι Έλληνες Μουσουλμάνοι είτε γηγενείς είτε απέκτησαν υπηκοότητα εκ των υστέρων. Καταφεύγουμε λοιπόν να ζητούμε τάφο από τη μουφτεία Κομοτηνής και οι άνθρωποί μας θάβονται στην καλύτερη περίπτωση 700 χλμ μακρύτερα από τους οικείους τους και εντός κάποιων εικοσιτετραώρων. Σημειωτέον ότι κατά την Ισλαμική παράδοση το σώμα πρέπει να θάβεται εντός 24 ωρών από τη στιγμή του θανάτου. Κι αυτό όπως καταλαβαίνεις είναι πολύ μεγάλο πρόβλημα. Εμείς στο Ισλάμ έχουμε πολύ μεγάλο σεβασμό στο νεκρό. Όπως κρατάμε ένα μωρό παιδί, έτσι φροντίζουμε και τη σορό ενός νεκρού. Το πλένουμε, το φροντίζουμε, ….Το νεκροταφείο όμως της Κομοτηνής είναι μακριά και δεν μπορούμε να σεβαστούμε τους νεκρούς μας. Πολλές φορές περνάνε μέρες μέχρι να βρούμε νεκροφόρα για την Κομοτηνή. Θυμάμαι πως με πήρε τηλέφωνο μια κυρία, ελληνίδα, που είχε πεθάνει η μάνα της, μουσουλμάνα από τη Ρωσία. Ήταν απελπισμένη γιατί η μάνα της είχε πεθάνει εδώ και μέρες και δεν ήξερε που να την πάει. Η νεκροφόρα που βρήκαμε για Κομοτηνή θα έφευγε μετά από τρείς ημέρες. Τελικά η γυναίκα έθαψε τη μάνα της στο Ταταριστάν! Καταλαβαίνεις; Ούτε να πεθάνουμε δεν μπορούμε.

• Κάποια στιγμή έλεγαν πως θα δημιουργηθεί νεκροταφείο για μουσουλμάνους στην Αθήνα. Τι έγινε τελικά;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Η Εκκλησία, επί Χριστόδουλου, παραχώρησε 30 στρέμματα για νεκροταφείο, στο Σχιστό. Όμως το κράτος το σταμάτησε. Μίλαγα με τον Πιλαρινό συνεχώς. Ο Πιλαρινός έλεγε ελάτε να το πάρετε. Το ζήτημα το είχε αναλάβει ο Υφυπουργός Εξωτερικών, κ. Κασσίμης. Άγνωστο γιατί έδωσαν το ζήτημα στο ΥΠΕΞ. Εμείς είμαστε Έλληνες πολίτες, τι δουλειά έχει το Υπουργείο Εξωτερικών; Συναντήθηκα με τον κ. Κασσίμη, ο οποίος μου ξεκαθάρισε ότι ανέλαβε το ζήτημα για να το φέρει εις πέρας άμεσα. Ακόμα περιμένουμε. Και μάλιστα κάποια στιγμή η ίδια η εκκλησία κατήγγειλε το κράτος. Υπάρχουν τα σχετικά έγγραφα. Και με τον Ιερώνυμο μιλάμε. Τι να κάνει όμως άλλο η Εκκλησία;

• Το περίφημο ΕλληνοΑραβικό Τζαμί στο Μοσχάτο τι είναι; Είναι αλήθεια ότι το ελέγχει κάποιος Σαουδάραβας;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Όχι, όχι, θα σου εξηγήσω. Σύμφωνα με το Ισλάμ, κάθε μουσουλμάνος πρέπει μια φορά το χρόνο να δίνει τη «Ζακά», η οποία είναι 2,5 % από το ετήσιο κέρδος σου, σε όσους έχουν ανάγκη. Έτσι αυτός ο Σαουδάραβας αποφάσισε το 2007 να δώσει τη «Ζακά» (2 εκ. ευρώ) για να γίνει ένα Τζαμί στην Ελλάδα. Δεν το ελέγχει αυτός το Τζαμί.

• Υπάρχει φόβος να δημιουργηθούν γκέτο μουσουλμάνων γύρω από τις περιοχές που θα κτιστούν τζαμιά;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Το Ισλάμ είναι κατά του γκέτο. Σύμφωνα με το Ισλάμ θα πρέπει να είμαστε διασκορπισμένοι ώστε να μπορούμε να κοινωνούμε τη θρησκεία μας. Δεν υπάρχει ισλαμική συνοικία στον αραβικό κόσμο. Εκτός των άλλων, στο Βοτανικό, δεν υπάρχουν σπίτια για να δημιουργηθούν γκέτο μουσουλμάνων. Επίσης έχουμε πει ότι το Τζαμί θα πρέπει να είναι σε απόλυτη αρμονία με το περιβάλλοντα χώρο. Δηλαδή δεν επιθυμούμε τζαμιά με μιναρέδες. Παράδειγμα το Τζαμί της Γρανάδα στην Ισπανία. Ζητούμε κάτι ελληνικό, κάτι λιτό και κάτι φιλικό με τον περιβάλλοντα χώρο.

• Χριστιανικές γιορτές κάνετε;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Φυσικά, αφού έλληνες είμαστε. Και Χριστουγεννιάτικο δέντρο στολίζουμε και αυγά βάφουμε.

• Ας περάσουμε στα γεγονότα του κορανίου

Ναϊμ Ελγαντούρ: Όπως έχω πει πολλές φορές σε εφημερίδες και περιοδικά, εμείς ως Ένωση Μουσουλμάνων Ελλάδας ήμασταν κατά της πορείας και των επεισοδίων, φυσικά. Γι αυτό εξάλλου και δεν συμμετείχαμε ύστερα από απόφαση που πήραμε στη συνάντηση με τους εκπροσώπους των άτυπων τζαμιών της Ελλάδας. Καταθέσαμε μήνυση και περιμένουμε. Έχουμε τυφλή εμπιστοσύνη στην ελληνική δικαιοσύνη. Μέχρι σήμερα βέβαια δεν υπάρχει καμία πρόοδος. Δεν υπάρχει η κατάθεση του αστυνομικού, … Δεν ξέρω που το πάει η ελληνική αστυνομία και τι σχέδιο εξυπηρετεί. Θα περιμένουμε. Εγώ πάντως μίλησα με την ελληνική αστυνομία και τους είπα ότι έρχονται στις 24 Ιουνίου στελέχη της Διεθνούς Αμνηστίας από το Λονδίνο, για να ελέγξουν το συμβάν με το Κοράνι, αλλά και τα άλλα ζητήματα των μεταναστών στην Ελλάδα. Εγώ δεν έχω μάθει να δυσφημώ την πατρίδα μου, γι αυτό και δεν έχω μιλήσει ποτέ εκτός συνόρων για τα προβλήματα των μουσουλμάνων στην Ελλάδα. Αλλά αυτή τη στιγμή δεν μπορώ να πω ψέματα. Θα τα πω όπως είναι. Γι αυτό και παρακαλώ τους αρμόδιους μέχρι την 23η Ιουνίου το βράδυ να μου πουν εάν έχουν καταθέσει τη δικογραφία στη δικαιοσύνη.

• Έχουν πάρει διεθνείς διαστάσεις τα γεγονότα με το κοράνι;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Κοίτα, διαβάζουμε στο διαδίκτυο ότι υπάρχει μια πρόταση να γίνει εμπάργκο στα ελληνικά προϊόντα, ως ένδειξη διαμαρτυρίας. Εμείς, ως Ένωση Μουσουλμάνων Ελλάδας, προσπαθούμε να το σταματήσουμε. Επίσης, από όσο γνωρίζω, ο Πρέσβης του Ιράν συνάντηση τον κ. Προκόπη Παυλόπουλο, ο οποίος του είπε πω δεν είναι κοράνι και πως θα το στείλουν σε ειδικούς εκτός Ελλάδας για να το εξετάσουν. Αυτά είναι αστειότητες.

• Ήταν κοράνι;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Φυσικά. Είναι μικρά βιβλία με αποσπάσματα από το Κοράνι. Συνήθως τα έχουμε μαζί μας. Και ξέρεις κάτι; Τα παιδιά αυτά, οι μετανάστες, έχουν μαζί τους το κοράνι αυτό σε όλη την διαδρομή τους. Είναι η σύνδεσή τους με την χώρα τους, με τη μάνα τους. … Να σου πω κάτι ακόμα; Δεν καταλαβαίνω για ποιο λόγο ένας αστυνομικός σκίζει αυθαίρετα ένα χαρτί που ανήκει σε κάποιον άλλο; Υπάρχει όμως και κάτι ακόμα. Δεν καταλαβαίνω γιατί ανακατεύονται αριστερές οργανώσεις σε ζητήματα που δεν γνωρίζουν καθόλου. Την Πέμπτη το απόγευμα με ειδοποιούν ότι έχουν κατέβει στην Ομόνοια μετανάστες μουσουλμάνοι και γίνονται φασαρίες. Πήγα αμέσως και έτσι όπως ήταν όλοι οργισμένοι άρπαξα το μεγάλο κοράνι από τα χέρια αυτού που προπορευόταν και άρχισα να τους φωνάζω πως έπρεπε να σταματήσουν εάν σέβονται το κοράνι. Ήταν περισσότερα από δύο χιλιάδες άτομα. Τους είπα ότι βγήκατε να διαμαρτυρηθείτε για το κοράνι αλλά κρατάτε στα χέρια σας πλακάτ που λένε «όχι στην ανεργία». Έπειτα μίλησα με αυτούς που οργάνωσαν την πορεία, τους αριστεριστές, και μου υποσχέθηκαν πως θα μείνουν μακριά. Την άλλη ημέρα όμως έκαναν τα ίδια. Δεν καταλαβαίνω. Τους το έχω πει πολλές φορές «μην παίζετε με το θρησκευτικό αίσθημα των αράβων για μικροκομματικούς λόγους». Παίρνουν τον πεινασμένο μετανάστη μουσουλμάνο, τον φωτογραφίζουν με τα πλακάτ των κομμάτων τους, και κάνουν πολιτικές καριέρες. Ποιοι; Αυτοί που δεν τους ενδιαφέρει ούτε το ευαγγέλιο, ούτε η ελληνική σημαία, συγκινήθηκαν ξαφνικά με το κοράνι! Αυτά είναι γελοία και επικίνδυνα πράγματα.

• Με τα κοινοβουλευτικά κόμματα μιλήσατε;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Έχουμε στείλει πολλές επιστολές στον πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ. Καμία απάντηση. Και στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας στείλαμε επιστολές. Καμία απάντηση. Δεν το καταλαβαίνω αυτό. Όλοι δουλεύουν για τον Καρατζαφέρη. Η κυβέρνηση θα μπορούσε να λύσει το ζήτημα άμεσα. Μια παρεξήγηση ήταν που λυνόταν σε μια νύχτα. Στη κυβέρνηση ζητήσαμε απλώς να πει ο αστυνομικός να πει πως δεν ήξερα πως ήταν κοράνι και ζητώ συγνώμη. Θα είχαν λυθεί όλα. Τώρα όμως δεν ξέρω καθόλου τι διαστάσεις θα πάρει το ζήτημα διεθνώς.
Αννα Στάμμου: Αυτή όλη η ιστορία δεν αφορά τους μετανάστες. Αφορά εμένα προσωπικά. Είμαι ελληνίδα, από την Άνδρο, και έχω ασπαστεί τον μουσουλμανισμό. Εμένα προσέβαλε ο αστυνομικός. Και η πολιτική ηγεσία της χώρας μου έχει υποχρέωση να μού δώσει κάποιες εξηγήσεις.
Σας ευχαριστώ

Posted by...Afrodite Al Salech at 6:00 μ.μ. 1 comments  

Για τον Μιχάλη Παπαγιαννάκη και κάτι ακόμα
Σάββατο, Μαΐου 30, 2009

(δέν είναι η πρώτη φορά πού τό κάνατε, αλλά όσο αφορά εμένα δέν θά σάς δώσω άλλο "βήμα" νά τό επαναλάβετε....)

έγραψα δύο λόγια γιά τόν θανόντα Μιχάλη Παπαγιαννάκη(καί κάθε θάνατος σκληρός καί άδικος είναι...)καί λίγη ώρα πρίν τήν κηδεία του τό έδωσα στήν γυναίκα του εκφράζοντας τό ελάχιστο τής συμπόνοιας και τής αλληλεγγύης μου....
Εκανα τό λάθος νά τό "περάσω" καί στό "εναλλακτικό μέσο"(πού είναι τελικά "σας" καί όχι "μας") athens indymedia αλλά εκεί μέ τόν καιρό αποδεικνύεται πώς η ευαισθησία καί τά συναισθήματα συγκίνησης είναι γιά κάποιους, "επιλεκτικά".
Επειδή γιά τό "μέσο" σας, προφανώς, ο Μιχάλης Παπαγιαννάκης ήταν "ρεφορμιστής" καί άνθρωπος τού "συστήματος"(λές καί στό πολιτικό/κοινωνικό μετερίζι η εκτίμηση γιά τίς πράξεις καί τήν στάση τών ανθρώπων κρίνεται από τό άν είναι αναρχικοί ή όχι,από τίς "υπογραφές" καί τίς "σφραγίδες" πού μάς πνίγουν...)τό κείμενο "κρύφτηκε" συνοδευόμενο καί από σχετικές βρισιές από ανώνυμους "σχολιαστές" γιά τόν υπογράφοντα(τού "γελοίου υποκειμένου" όπως μέ αποκάλεσε κάποιος από τούς πολλούς αλήτες πού γράφουν στό "μέσο" σας...)
Δέν είναι τής ώρας νά ασχοληθώ,ούτε έχω τήν "πολυτέλεια" τού χρόνου,ούτε νομίζω πώς έχει πλέον νόημα η αντιπαράθεση (θά είναι κουραστική η "επανάληψη")μέ φασίζουσες "λογικές" πού έχει αποκτήσει πλέον τό συγκεκριμμένο "μέσο"(είναι άλλωστε μιά αντανάκλαση τού σεχταρισμού,τού φετιχισμού καί τού "υπερ-επαναστατικού" ατομικισμού πού κατατρώει τόν αναρχικό χώρο τά τελευταία χρόνια), εκφράζοντας από τό διαδίκτυο ως άλλο σταλινικό ΚΚΕ τό αίσχος τής γενικότερης "αντιεξουσιαστικής" φίμωσης,απειλών,εμπάθειας,επιθέσεων,μίσους καί τρομοκρατίας πού ασκείται(καί από τό "μέσο" σας) εσωτερικά ενάντια σέ κάθε διαφορετική άποψη συντρόφων πού δέν ακολουθεί τά στερεότυπα,τίς αγκυλώσεις καί τήν "πεπατημένη" τού "χώρου"!
Εύχομαι γρήγορα ο αναρχικός χώρος νά καταφέρει νά συγκροτηθεί πολιτικά απορρίπτοντας τόν "εξαρχειωτισμό" του καί νά απαλλαχθεί από πρακτικές,αντιλήψεις,"κληρονομιές" καί "μέσα αδιαμεσολάβητης πληροφόρησης " πού δέν τού αξίζουν.....


ούτε μέ εκτίμηση,ούτε συντροφικά
Παπαδόπουλος Παναγιώτης(Κάϊν)

(καί στό εξής δέν θέλω καμμία αναφορά τού ονοματός μου ή δημοσίευση κειμένων μου από τό "μέσο" σας....)

στον μιχάλη παπαγιαννάκη πού εδώ καί λίγες ώρες είναι "μακριά".....


Ερχόμαστε πάντα μέ αγωνία καί πόνο καί τό τραγικό είναι πώς σχεδόν πάντα,μέ τό ίδιο βλέμμα τής αγωνίας καί τού πόνου,"φεύγουμε"....
Η μεγάλη,όμως,νίκη μας είναι πώς πάντα θά συναντάμε (στήν κοινή μας διαδρομή,παρά τίς διαφορετικές επιλογές,γιά ένα Κόσμο όπου δέν θά έχει θέση η βαρβαρότητα καί η εξουσία από άνθρωπο σέ άνθρωπο)έντιμους καί συνεπείς αγωνιστές πού μέ τήν αλήθεια τους,τήν παρουσία καί τόν λόγο τους ΤΙΜΗΣΑΝ αυτή τήν διαδρομή,τήν ηθική καί τούς στόχους κάθε ανθρώπου πού τόν εξοργίζει η σκλαβιά,η αδικία καί η ανελευθερία.
Ο Μιχάλης Παπαγιαννάκης ήταν ένας από αυτούς τούς πολλούς χρήσιμους ανθρώπους καί αγωνιστές πού μέ τήν απουσία τους κάνουν τήν διαδρομή όλων μας,φτωχότερη.....

Ενας αναρχικός
Παπαδόπουλος Παναγιώτης(Κάϊν)

Posted by...The Motorcycle boy at 9:45 π.μ. 3 comments  

Διαμαρτυρία για την ακύρωσης της παράστασης "Το κίτρινο σκυλί"
Πέμπτη, Μαΐου 21, 2009

Ως αναρχικός δέν γίνεται νά συμφωνήσω μέ τήν βίαιη διακοπή ή λογοκρισία θεατρικών έργων ή πνευματικών δημιουργημάτων από κρατιστές ή "αντικρατιστές" υπαλλήλους τής φίμωσης καί τής "πολιτικής ορθότητας" πού θέλει νά επιβάλλει στήν σκηνή του παραλόγου τόν θίασο πού προκαλεί τρόμο,απέχθεια καί οργή μέ τήν "τέχνη" τού ΑΥΤΟΣΚΟΠΟΥ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ πού φλυαρώντας "ενάντια" στό θέαμα έρχεται καί γίνεται ένα σώμα τελικά μαζί του.
Επειδή μέσω τής σύγκρουσης μέ κάθε μορφής εξουσία αλλά καί περιρέουσες ΦΑΣΙΖΟΥΣΕΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ πού υποδύονται τις "επαναστατικές" στόν κοινωνικό χώρο, έρχομαι νά συναντήσω καί τήν υπεράσπιση του θεατρικου σας δρώμενου πού ΔΕΝ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΕΤΑΙ ΤΗΝ ΑΓΩΝΙΣΤΡΙΑ Κ.ΚΟΥΝΕΒΑ αλλά τό ΑΝΤΙΘΕΤΟ ΤΗΝ ΤΙΜΑ ,

συνυπογράφω τό κείμενο αυτό διαμαρτυρίας
Παπαδόπουλος Παναγιώτης(Κάϊν)
μεμονωμένο άτομο από τό παγκόσμιο αναρχικό/ελευθεριακό κίνημα

Εμείς που υπογράφουμε αυτό το κείμενο θέλουμε να εκφράσουμε τη σφοδρή ανησυχία μας για την πρόσφατη βάναυση απόπειρα φίμωσης της τέχνης και της ελευθερίας της έκφρασης.

Το θλιβερό γεγονός της βίαιης ακύρωσης της θεατρικής παράστασης «Το κίτρινο σκυλί» του Μισέλ Φάις στο «Από Μηχανής Θέατρο, στις 10 Μαίου, από αυτόκλητους λογοκριτές και μικρόνοοες καπηλευτές θέσεων και ιδεών της κοινωνικής αλληλεγγύης, επαναφέρει, με επιτακτικό τρόπο, κρίσιμα ζητήματα συμβίωσης, συννενόησης, ορίων.

Είμαστε αποφασισμένοι να υπερασπιστούμε το δικαίωμα στην εργασία, στο διάλογο, στη δημιουργία. Δεν θα επιτρέψουμε να συμβαίνουν καταστροφές σε χώρους τέχνης, να ασκείται τρομοκρατία σε καλλιτέχνες και θεατές, να διασπείρεται ένα αίσθημα φόβου.
Άνθρωποι της τέχνης, συγγραφείς, δημοσιογράφοι, πανεπιστημιακοί, ενεργοί πολίτες, δεν θα ανεχτούμε πλέον να παραβιάζονται απροκάλυπτα κατακτημένες αξίες και δικαιώματα της δημοκρατίας με μέσα ωμής τρομοκρατίας που μας οδηγούν στο σύγχρονο σκοταδισμό.

Posted by...The Motorcycle boy at 9:29 π.μ. 11 comments  

Για τον Σάββα Ξηρό
Πέμπτη, Απριλίου 23, 2009

7 χρονια "μεγαλης εβδομαδας" παθων για τον Σάββα Ξηρό
ΟΤΑΝ Η ΥΓΕΙΑ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑ ΞΗΡΟΥ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΚΙΝΔΥΝΟ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ ΠΑΡΑΤΑΣΗΣ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΑ ΓΙΟΡΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΗΔΕΝΙΣΜΟ, ΤΟ ΜΙΣΟΣ,ΤΗΝ ΒΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΚΔΙΚΗΣΗ



η υπέρμετρη οργή γεννά τήν παραφροσύνη
Επίκουρος

Γιά όλους τους ανθρωπους ισχύει τό δικαίωμα στήν σωτηρία τής υγείας, ακόμα καί γιά τόν κρατουμενο Σάββα Ξηρό

Η υπόθεση τής υγείας τού Σάββα Ξηρού είναι υπόθεση κοινωνικής αλληλεγγύης και ευαισθησίας

ΓΡΑΜΜΑ ΕΝΟΣ ΑΝΑΡΧΙΚΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ
ΥΠΟΥΡΓΟ -ΝΙΚΟ ΔΕΝΔΙΑ
ΓΕΝ.ΓΡΑΜΜΑΤΕΑ-ΑΘΑΝΑΣΙΟ ΑΝΔΡΕΟΥΛΑΚΟ,



ΠΡΟΣ ΤΟΝ
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ-ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ
ΓΕΩΡΓΙΟ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ-ΠΑΣΟΚ
ΑΛΕΚΑ ΠΑΠΑΡΗΓΑ-ΚΚΕ
ΑΛΕΚΟ ΑΛΑΒΑΝΟ-ΣΥΡΙΖΑ
ΓΕΩΡΓΙΟ ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗ-ΛΑΟΣ
ΚΑΡΟΛΟ ΠΑΠΟΥΛΙΑ-ΠΡΟΕΔΡΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΙΕΡΩΝΥΜΟ

καθώς και στούς,

ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ-ΜΟΥΣΙΚΟΣΥΝΘΕΤΗ
ΕΝΩΣΗ ΙΑΤΡΩΝ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΩΝ ΑΘΗΝΑΣ-ΠΕΙΡΑΙΑ(ΕΙΝΑΠ)
ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΑΘΗΝΑΣ
ΙΑΤΡΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΑΘΗΝΑΣ
ΠΕΡΙΚΛΗ ΚΟΡΟΒΕΣΗ-ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΣΥΡΙΖΑ
ΑΛΕΞΗ ΤΣΙΠΡΑ-ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΥΓΕΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΡΑΥΜΑΤΙΑ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥ ΣΑΒΒΑ ΞΗΡΟΥ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΜΕΝΟΥ ΣΕ ΙΣΟΒΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΟΡΓΑΝΩΣΗ "17Ν"




Πρίν από 3 περιπου χρονια ,στις 10/10/06 ,όταν υπουργός δικαιοσύνης ηταν ο κ.Παπαληγουρας,κρίθηκε δυστυχώς αρνητικά από τήν πλευρά τών δικαστών η τύχη τού αιτήματος πού αφορούσε τήν προσωρινή,5μηνη αν θυμάμαι καλά, διακοπή τής φυλάκισης τού κρατουμένου Σάββα Ξηρού ώστε νά τού παρασχεθεί κάθε απαιτούμενη ιατρική εξέταση καί αγωγή γιά σοβαρά προβλήματα υγείας πού αντιμετωπίζει από τήν στιγμή τής συλληψής του πρίν περίπου 7 χρόνια καί πού επιδεινώνονται μέ τό πέρασμα τού χρόνου κάτω από τίς ειδικές συνθήκες φυλάκισης.
Οι όποιες(και είναι πολλές)διαφωνίες μου με την άλλοτε εγκληματικη πολιτικη δράση καί πρακτική τής "17Ν"-αλλά καί μέ όσους υπερασπίζονται τόν ψευδοεπαναστατικο της ρόλο καί τήν "ηθική" τού "λαϊκού αγωνιστή"-δέν σημαίνουν σέ καμία περίπτωση πώς ένας αναρχικος θα μπορούσε να σιωπήσει μπροστά στην καταπάτηση των ατομικών δικαιωμάτων ενός κρατουμένου από έναν βάρβαρο εξουσιαστικό μηχανισμό ο οποίος παρασύρεται από τον ρεβανσισμό και το μίσος αδιαφορώντας για το πολύτιμο αγαθό της υγείας καί πού ισχύει φυσικά γιά όλους/όλες εντός ή εκτός φυλακών!

Επισημαίνοντας,στην αρχή αυτής της επιστολής, προσωπικές θέσεις:

α/ απέναντι στην τρομοκρατία που ασκούν στις κοινωνίες οι σημερινές ολιγαρχίες(άλλοτε "κεφαλές" του Εθνους-Κράτους και σήμερα τοπικοί υπάλληλοι των πολυεθνικών που εξ-υπηρετούν τον διεθνισμό της παντοδυναμίας του ιδιωτικού κεφαλαίου)με το ψευδεπιγραφο της δημοκρατιας, "ο σκοπός αγιάζει τά μέσα" προκαλούσε με την τυφλή απο μεριάς του "απονομή δικαιοσύνης"( τά ηττημένα απο την αφετηρία έως το τέλος "χτυπήματα στην καρδια του Κρατους"), εκ των πραγμάτων κακό,πόνο καί δυστυχία στό περιβάλλον τών θυμάτων αλλά και χρησιμοποιήθηκε σαν εργαλείο έγκρισης και εφαρμογής όλων των επιθετικων μορφων "τάξης και ασφάλειας" των εκαστοτε κυβερνησεων ενάντια στην Κοινωνία των πολιτών.
Του δόγματος "τάξης και ασφάλειας" που τις αναπηρίες και τον θάνατο στις φυλακές,στα εργοστάσια ,στον στρατό,στα ναρκοπέδια των συνόρων τις ονομάζει "ατυχήματα" ή "αυτοκτονίες" και στα αρχεία της εισαγγελικής "ερευνας" οι νεκροί Κουμης, Κανελλοπούλου,Τσιρώνης και αρκετοί/κές ακόμη αναζητούν μεσα απο την σκονη που σαρώνει τον χρόνο ,τους θύτες τους και την χαμένη τιμή της αστικής "δικαιοσύνης" σας

β/ η υπεράσπιση τών επιλογών τής "17Ν" δέν είναι υπόθεση σίγουρα δική μου και θέλω να πιστεύω ούτε και τών δυνάμεων πού μάχονται απέναντι στήν καπιταλιστική βαρβαρότητα καί τήν εκμεταλλευση πού ασκούν στις κοινωνιες οι πολυεθνικοί ναοί-εταιρείες που θυσιάζουν ολο και περισσότερες ανθρώπινες ζωές για να σκαρφαλώνουν οι αριθμοί στούς ηλεκτρονικούς πίνακες των τραπεζών και τών χρηματιστηρίων.
Είναι όμως υπόθεση των κοινωνικών κινημάτων να αγωνισθούν για ανθρώπινες συνθήκες κράτησης και τα ατομικά δικαιώματα των κρατουμένων!

γ/Δεν "καταδικάζω την βία απο όπου και άν προέρχεται"(όταν ένας λαός αντιδρά σε στρατό κατοχής για παράδειγμα,δεν είναι παράλογη βία αλλά αυτονόητη και νόμιμη),είμαι ενάντια στην εύκολη και βολική βία αυτόκλητων και αυτοδιορισμένων μιλιταριστικών ομάδων και αντικινηματικών πρακτικών "στο όνομα του λαού", αλλά είμαι υπέρ εκείνης της Αντίστασης(βία την λέτε όλοι εσείς)που χρησιμοποιούν οι Αθλιοι Αστεγοι του "Κατώτερου Θεού" διωγμένοι απο τον πλανήτη των "ίσων ευκαιριών" , διεκδικωντας στην άκρη ενα "πιάτο ρύζι" απο τις τεράστιες ποσότητες που οι "χορτασμένοι" σκορπούν στις Χωματερές της τεχνητής "ευημερίας"!

Καταλήγοντας,
είναι αδύνατον λόγω των επιλογών και ιδεών μας ( για την διαχείριση του Κόσμου από την ίδια την αμεσοδημοκρατική κοινωνία των πολιτών εγώ και διά τής "αντιπροσωπευτικής" εξουσίας εσείς)να βαδίσουμε σε "κοινούς τόπους συναίνεσης και ενότητας", αλλά νομίζω πώς μπορούμε να συμφωνήσουμε τουλάχιστον και μόνο σέ αυτό:
΄Οταν ένας κρατούμενος κυκλοφορεί νεκροζώντανος μέσα σε υπόγεια κελιά ,είναι τρομοκρατία,ωμή βία και φασισμός να παρακολουθείς κυνικά και αμέτοχα την πορεία του εως και την πτώση,το τελευταίο σκαλί της σωματικής του και ψυχικής του φθοράς!
Αλλά ακόμα και αυτο το Συνταγμά σας και οι κανόνες της αστικής "δημοκρατίας"που άλλες φορές πίνετε νερό στο ονομά τους και άλλοτε με το ίδιο νερό πλένετε τα χέρια σας σαν Πόντιοι Πιλάτοι,δεν αναφέρουν πουθενά για εξόντωση,μικροψυχία και εκδίκηση που 7 ολόκληρα χρόνια το στρατόπεδο σας με τον "αέρα του "νικητή" επιδεικνύει ως στάση και μέθοδο απέναντι στον απομονωμένο και καταπονημένο Σάββα Ξηρό!

Δεν έχετε και πολλά να κάνετε σε αυτήν την υπόθεση ,που κινδυνεύει να γίνει τραγωδία γιά την πολιτική σας αν την αφήσετε καί άλλο σκόπιμα σε εκκρεμότητα,εκτός απο εκείνη τήν απόφαση πού είναι μονόδρομος:

ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΗΚΟΝ ΣΑΣ και ΚΑΘΗΚΟΝ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ, νά βάλετε οριστικά τέλος στον δρόμο της εκδίκησης που μέσα στις φυλακές ολοκληρώνει τήν ΕΞΟΝΤΩΣΗ του ΣΑΒΒΑ ΞΗΡΟΥ και όπως επίσης γνωρίζετε και πολλούς άλλους άρρωστους κρατουμένους που έχουν καταδικασθεί για διαφορετικού τύπου υποθέσεις και αδικήματα.

Ακόμα καί γιά τόν χειρότερο εγκληματία κρατούμενο(καί γιά τους εναπομείναντες φασίστες Απριλιανούς βασανιστές και πραξικοπηματίες ακόμη)όταν συντρέχουν ανεπανόρθωτες σωματικές βλάβες καί σοβαροί λόγοι υγείας πού μπορεί νά οδηγήσουν ακόμα καί στόν θάνατο,η απόρριψη ενός τέτοιου αιτήματος καί η παραμονή στό κελί τών φυλακών ισοδυναμεί μέ ψυχρή εκτέλεση,απόφαση πού δέν τιμά κανέναν πολιτισμό,καμία δικαιοσύνη,καμία κοινότητα,τήν ίδια τήν ΑΝΘΡΩΠΙΑ!

Αν καί η καθημερινότητα,πλέον, σε ολες της τις πτυχές αποδεικνύει τό αντίθετο για το "Κοινωνικό Κράτος Δικαίου", για την "προσφορά" και τις "αρετές" του οποίου λέτε πως είσασθε ...υπερήφανοι,άν καί αρκετές σκληρές και άδικες αποφάσεις τών δικαστών σας καταστρέφουν τά λιγοστά ζωντανά ανθρώπινα κύτταρα τής αστικης "δικαιοσύνης"σας,εξακολουθώ ακόμη νά πιστεύω πως μέσα στόν δικαιοφανή καί σκανδαλώδη χώρο τής ελληνικής εξουσίας αντιστέκεται σε πείσμα της "πιστής τήρησης των θεσμών" ένα παράθυρο μεγαλοψυχίας γιά κάθε καταδικασμένο στίς φυλακές πού υποφέρει σωματικά(άρα καί ψυχικά) όπως είναι η περίπτωση τού κρατουμένου-φυτού(πλέον)Σάββα Ξηρού!
Στό χέρι σας είναι νά τό κρατήσετε ανοικτό καί νά αποτρέψετε τήν τέλεση ενός ακόμη Κρατικού Εγκλήματος!
Στό χέρι σας είναι νά τό σφραγίσετε καί αυτό πετυχαίνοντας τόν ασφυκτικό θάνατο καί τής τελευταίας πρόσβασης πού έχει γιά βελτίωση τής υγείας του ο κάθε βαριά ασθενής κρατούμενος!
Εγκλημα καί τιμωρία...ίσως ναι,ΑΛΛΑ όχι μόνο όπου εσείς τό θέλετε "επιλεκτικά"...
Εγκλημα καί εξόντωση...σίγουρα ΟΧΙ καί ξανά ΟΧΙ στόν κτηνώδη νόμο τής Ανθρωποφαγίας!

προσθετω και εγω την δικη μου υπογραφη για την απελευθερωση του κρατουμενου Σαββα Ξηρου

Παπαδόπουλος Παναγιώτης(Κάϊν)
μεμονωμένο άτομο από τό παγκοσμιο αναρχικό/αντιεξουσιαστικό Κίνημα



13/4/09


(το κείμενο δημοσιεύεται στό Ποντίκι πού κυκλοφορεί)

Posted by...The Motorcycle boy at 4:26 μ.μ. 0 comments  

ΓΙΟΡΤΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΓ. ΣΠΥΡΙΔΩΝΑ
Τετάρτη, Απριλίου 22, 2009

Posted by...samson rakas at 1:14 μ.μ. 1 comments