Άνθρωποι από καλαμπόκι

Για την Αγγελική Χατζηδημητρίου -μια ακόμα φορά
Τετάρτη, Ιούνιος 17, 2009

ΑΡΧΙΖΕΙ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ,18/6/09,ΣΤΗΝ ΧΙΟ,Η ΔΙΚΗ ΤΩΝ ΥΠΕΥΘΥΝΩΝ ΠΟΥ ΟΔΗΓΗΣΑΝ ΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΧΑΤΖΗΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΑΠΗΡΙΑ

Την Πέμπτη, 18/6/2009, ενώπιον του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Χίου εκδικάζεται η υπόθεση της συναδέλφου Αγγελικής Χατζηδημητρίου.

Πρόκειται για δίκη εξ αναβολής από την 29/1/2009.

Κατηγορούμενοι είναι ο υπάλληλος της εταιρείας σεκιούριτι που εμπόδισε βίαια την είσοδο της Αγγελικής στο χώρο του εργοστασίου της ΔΕΗ για την πραγματοποίηση ρεπορτάζ το πρωινό της 8ης Απριλίου 2006 όταν είχε εκδηλωθεί φωτιά στο χώρο.

"....Εκεί τράβηξε απότομα και δυνατά, με βία και επανειλημμένα τον ιμάντα του σακιδίου της κάμερας που είχε περασμένη χιαστί στο λαιμό της και τη φωτογραφική μηχανή. Εξαιτίας αυτών των απότομων και δυνατών τραβηγμάτων ήταν να υποστεί –όπως φάνηκε εκ των υστέρων- «ισχαιμική βλάβη στο αριστερό ημιμόριο της γέφυρας, διαχωρισμό δεξιάς σπονδυλικής αρτηρίας και απόφραξη της βασικής αρτηρίας προφανώς από θρόμβο από το διαχωρισμό...»

Επίσης κατηγορούμενοι είναι και 4 γιατροί του νοσοκομείου Χίου για την αμέλεια που επέδειξαν στην άσκηση του ιατρικού τους καθήκοντος κάνοντας διάγνωση καταρχήν για νευρικό σοκ και εν ανησυχία παρατώντας την, χάνοντας πολύτιμο χρόνο μέχρι να διακομισθεί με πτήση ΕΚΑΒ για Αθήνα και σε νε νευρολογική κλινική..

Συγκεκριμένα οι κατηγορίες έχουν ως εξής:

1) Βαριά σωματική βλάβη μη σκοπούμενη ...... (άρθρα 27 παρ. 1, 28, 29, 310 παρ. 1, 2 σε συνδ. με άρθρο 308 παρ. 1 ΠΚ)
2) Παράβαση αρθρ. 6 παρ. 1 και 8 παρ. 1 στοιχ. δ’ Ν. 2518/1997
3) Σωματική βλάβη από αμέλεια από υπόχρεους σε ιδιαίτερη επιμέλεια και προσοχή, τελεσθείσα δια παράλειψη κατά παραυτουργία (άρθρα 15, 28 περίπτωση πρώτη, 314 παρ. 1 εδάφ. α’, 315 παρ 1 εδάφ. β’ ΠΚ).


Η σημερινή κατάσταση της Αγγελικής, στα 43 της χρόνια;

τετραπληγία καθώς δεν έχει κίνηση στα άνω και κάτω άκρα,
τρέφεται μέσω γαστροστομίας,
αναπνέει μέσω τραχειοστομίας,
παρουσιάζει οστεοποιήσεις, αφωνία, αδυναμία κατάποσης, κλινικά συμπτώματα που συνιστούν το σύνδρομο “Locked in”, όπου παρατηρείται πλήρη διαύγεια, θυμητικό κλπ.
Επικοινωνεί με τα μάτια, ανοιγοκλείσιμο ματιών για να απαντά «ναι»-«όχι» και να διαλέγει γράμματα ώστε να σχηματίζει λέξεις- φράσεις...

Επίσης χρησιμοποιεί με αρκετή δυσκολία ηλεκτρονικό υπολογιστή, εκμεταλλευόμενη τη μικρή κίνηση των δαχτύλων δείκτη & μεσαίου του αριστερού χεριού. Πρόκειται για ειδικό πρόγραμμα που τη βοηθά να επικοινωνεί ειδικά με τα παιδιά της.


ΔΕΝ ΘΑ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΧΑΤΖΗΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΣΤΟ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟ

ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΚΑΙ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ 0026-0142-98-0100646366(EUROBANK)ΣΑΝ ΕΛΑΧΙΣΤΗ ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΑ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΕΞΟΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΤΗΣ



Στίς 8/4/09,συμπληρώθηκαν τρία χρόνια από εκείνο τό τραγικό πρωϊνό στό εργοστάσιο τής ΔΕΗ,στό Κοντάρι τής Χίου,όταν μέ αφορμή ένα βραχυκύκλωμα πού προκάλεσε διακοπή ηλεκτροδότησης στό νησί η δημοσιογράφος Αγγελική Χατζηδημητρίου κατά τήν διάρκεια επιτόπιου ρεπορτάζ γιά τό συμβάν παρεμποδίσθηκε καί χτυπήθηκε από τόν φύλακα-σεκιούριτυ του εργοστασίου.

Μεταφέρθηκε στό νοσοκομείο τής Χίου καί μετά από εγκληματική καθυστέρηση(15 ολόκληρες ώρες),αδιαφορία καί αβλεψία τού ιατρικού προσωπικού,διαπιστώθηκε πώς είχε υποστεί ισχυρό εγκεφαλικό επεισόδιο πού στήν πορεία προκάλεσε σημαντικές οργανικές βλάβες.

Τρία χρόνια η Αγγελική συνεχίζει νά βρίσκεται καθηλωμένη μέσα στήν σιωπή,τρία χρόνια η Αγγελική αγωνίζεται μέ πείσμα ενάντια στήν βαρβαρότητα ενός συστήματος πού συνθλίβει ζωές,σώματα καί ψυχές,τρία χρόνια κρατά ο μαρτυρικός ανήφορος τής Αγγελικής στήν αναζήτηση τής ελπίδας παλεύοντας καί προσδοκώντας γιά τήν θεραπεία στίς νοσηλευτικές μονάδες καί στά ειδικά κέντρα σέ Ελλάδα καί εξωτερικό.

Στήν δίκη πού αρχίζει τήν Πέμπτη 18/6/09,στήν Χίο,απαίτηση τής οικογενειάς της αλλά καί όλης τής κοινωνίας είναι νά λάμψει επιτέλους η αλήθεια γιά όλα όσα έγιναν στίς 8/4/06 στό εργοστάσιο τής ΔΕΗ καί στό νοσοκομείο τής Χίου καί νά τιμωρηθούν όλοι εκείνοι πού είναι υπεύθυνοι γιά τήν σημερινή κατάσταση τής σωματικής καί ψυχικής της υγείας.

Εκφράζοντας άλλη μιά φορά τήν συμπαραστασή μας στήν Αγγελική έχουμε προχωρήσει εδώ καί αρκετό καιρό στήν έμπρακτη αλληλεγγύη συγκεντρώνοντας στόν λογαριασμό

0026-0142-98-0100646366(eurobank)όποιο χρηματικό ποσό μπορεί ο καθένας νά καταθέσει συμβάλλοντας, όσο μπορούμε,στά τεράστια έξοδα καί δαπάνες γιά τήν αποκατάσταση τής υγείας της.


ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΣΦΑΓΕΙΟ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΒΙΑΣ ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟ ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΟ


ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΧΑΤΖΗΔΗΜΗΤΡΙΟΥ



"Ελευθεριακή Οροσειρά Αλληλεγγύης" στόν νότο

αναρχική πρωτοβουλία από νότια τής Αθήνας,Κόρινθο,Πάτρα καί Αίγιο



16/6/09

erozer2000@yahoo.gr,6970882183

Posted by...The Motorcycle boy at 10:58 πμ 0 comments Links to this post  

Μια συνέντευξη με τον πρόεδρο της Μουσουλμανικής Ένωσης Ελλάδας , Ναϊμ Ελγαντούρ
Κυριακή, Ιούνιος 14, 2009

Ο Ναϊμ Ελγαντούρ, ο άνθρωπος που πρωταγωνίστησε στο ζήτημα του κορανίου είναι Αιγύπτιος στην καταγωγή. Ζει στην Ελλάδα εδώ και 35 χρόνια και έχει πολιτογραφηθεί Έλληνας. Ο κ. Ελγαντούρ με τη γυναίκα του Άννα Στάμου και τα δύο παιδιά τους με κάλεσαν στο φιλόξενο σπίτι τους στην Ηλιούπολη και αφού μου έκαναν το τραπέζι ακολούθησε μια πολύωρη συζήτηση εφ’ όλης της ύλης- από το Ισλάμ, το ζήτημα της ανέγερσης του τζαμιού και του νεκροταφείου στην Ελλάδα έως και το σκίσιμο του κορανίου. Η γυναίκα του, η Άννα, συμμετείχε ενεργά στη συζήτηση όχι με την ιδιότητα της συζύγου άλλα της μουσουλμάνας Ελληνίδας, καθώς όπως η υποστηρίζει, πολύ πριν γνωρίσει τον Ναϊμ, είχε αρχίσει να μελετά το Ισλάμ ώσπου εν τέλει το ασπάστηκε.

• Πολλοί ταυτίζουν τον μουσουλμανισμό με τον φανατισμό, με τον φονταμενταλισμό συγκεκριμένα. Τι λέτε εσείς γιαυτό;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Όλες οι θρησκείες έχουν φανατικούς. Πάρτε για παράδειγμα τους καθολικούς που πάνε και καρφώνονται στο σταυρό κάθε χρόνο ή μια ομάδα σιητών που κάθε χρόνο, στο πένθος του Χουσεΐν, χτυπιούνται με μαστίγια. Όλες οι θρησκείες έχουν κάποιους που είναι ακραίοι. Αλλά αυτοί είναι συνήθως πολύ λίγοι. Στην Αθήνα δεν έχουμε φανατικούς μουσουλμάνους.

• Ποια η σχέση του μουσουλμανισμού με τον προσηλυτισμό;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Η κάθε θρησκεία είναι αυτό που διδάσκουν τα ιερά βιβλία της. Στο Ισλάμ, σύμφωνα με το ιερό βιβλίο των μουσουλμάνων, το κοράνι, ο προσηλυτισμός απαγορεύεται ρητά. Ο μουσουλμάνος δεν θέλει να γίνουν όλοι μουσουλμάνοι.

• Η σχέση μουσουλμάνου και χριστιανού;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Στο κοράνι λέει ότι η πιο κοντινή θρησκεία στο Ισλάμ είναι ο Χριστιανισμός. Πήγαινε να δεις τι συμβαίνει στην Αίγυπτο. Δίπλα σε τζαμία υπάρχουν Χριστιανικές εκκλησίες. Στο σχολείο, θυμάμαι, πολλοί από τους συμμαθητές μου ήταν Χριστιανοί, δηλαδή κόπτες. Τελείωνε το σχολείο, εγώ πήγαινα στο τζαμί και ο φίλος μου στην εκκλησία και μετά παίζαμε μαζί. Δεν υπήρχε κάποιο ζήτημα. Στην Αίγυπτο εκτός από το Πατριαρχείο της Αλεξάνδρειας υπάρχουν πάρα πολλές εκκλησίες ελληνικές και πολύ σημαντικές εκκλησίες όπως η Αγία Αικατερίνη, του Αγίου Γεωργίου όπου υπάρχει μέσα και ο τάφος του, και άλλες. Το ίδιο συμβαίνει και στη Συρία, στην Ιορδανία και σε άλλες αραβικές χώρες. Μην κοιτάς τι έγινε στην Αμερική. Αυτά είναι τα πολιτικά παιχνίδια της Αμερικής.

• Κάποιοι θα πούνε ότι γενικά οι πιστοί τα βρίσκουν μεταξύ τους, ασχέτως θρησκείας. Τι γίνεται όμως με τους «άπιστους»; Οι μουσουλμάνοι μπορούν να συνυπάρξουν με τους «άπιστους», με αυτούς που δεν πιστεύουν σε τίποτα;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Τους μουσουλμάνους που δεν είναι πιστοί, που δεν κάνουνε προσευχή, εμείς προσπαθούμε να τους φέρουμε κοντά μας. Δεν μας ενδιαφέρει και δεν πρέπει να μας ενδιαφέρει τι κάνουν οι άλλοι. Εμάς μας ενδιαφέρει μόνο ο μουσουλμάνος να είναι σωστός μουσουλμάνος, γιατί ο σωστός μουσουλμάνος προσφέρει στην ανθρωπότητα. Το μόνο που δεν επιτρέπεται είναι να παντρευτούμε έναν «άπιστο». Ο μουσουλμάνος όμως, εν αντιθέσει με τον Χριστιανό, μπορεί να παντρευτεί κάποιον με διαφορετικό θρήσκευμα, δηλαδή μπορεί να παντρευτεί κάποιον Χριστιανό ή Εβραίο, δίχως να πρέπει να αλλάξει θρήσκευμα.

• Τι είναι τελικά το Ισλάμ; Είναι θρησκεία, είναι ιδεολογία, είναι τρόπος ζωής;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Είναι όλα μαζί. Οι μουσουλμάνοι είναι «ούμα», δηλαδή κάτι σαν αδελφότητα. Δεν υπάρχουν σύνορα στους μουσουλμάνους, δεν υπάρχουν εθνικότητες. Το Ισλάμ λέει ότι όλοι οι μουσουλμάνοι είναι ένα.

• Πόσοι είναι οι Μουσουλμάνοι σε σχέση με τον παγκόσμιο πληθυσμό;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Περίπου το 20%. 1, 6 δις. Η μουσουλμανική είναι η πρώτη θρησκεία σε πληθυσμό, έπεται ο Καθολικισμός.

• Ο διαχωρισμός σε Σιήτες- Σουνίτες υφίσταται;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Υπάρχει ο διαχωρισμός αυτός αλλά οι Σιήτες αποτελούν το 5% του μουσουλμανικού κόσμου. Υπάρχουν μόνο στο Ιράκ, στο Ιράν, και ελάχιστοι στη Συρία. Πιστεύουμε όμως στον ίδιο Θεό, έχουμε το ίδιο ιερό βιβλίο, με τον ίδιο τρόπο προσευχόμαστε, στο ίδιο τζαμί. Η μόνη διαφορά είναι ότι οι Σιήτες θέλουν ο ιμάμης να είναι απόγονος του προφήτη.

• Τι είναι η Σαρία;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Η Σαρία είναι ο νόμος του Θεού. Είναι ο νόμος που απαγορεύει να τρως χοιρινό, να πίνεις αλκοόλ, να κλέβεις, να απατάς τη γυναίκα σου. Όπως οι Χριστιανοί έχουν τις δέκα εντολές.

• Τι πρόβλημα αλήθεια έχετε με το χοιρινό κρέας;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Τα γουρούνια δεν είναι για να τα τρώμε. Τα γουρούνια είναι για να καθαρίζουν τη γη από όλες τις ακαθαρσίες. Επίσης το γουρούνι δεν κάνει καλό στην υγεία. Το κοράνι μπορείς να το διαβάσεις και ως ιατρικό εγχειρίδιο. Παραδείγματος χάρη, ο σωστός μουσουλμάνος πρέπει να πλένεται με νερό και σαπούνι πολλές φορές τη μέρα, κάθε φορά που τρώει – πριν και μετά το φαγητό -, πριν την προσευχή, πριν κοιμηθεί με τη γυναίκα του, …

• Παρόλαυτα, δεν είναι μόνο αυτό η Σαρία. Η Σαρία λέει πω οι γυναίκες πρέπει να φοράνε μαύρα, …

Ναϊμ Ελγαντούρ: Όχι, όχι αυτό δεν είναι Σαρία. Δεν λέει πουθενά στο κοράνι ότι οι γυναίκες πρέπει να φοράνε μαύρα. Όταν οι γυναίκες πολεμάγανε με σπαθιά μαζί με τον προφήτη, όταν ο προφήτης πέθαινε και είπε να μάθετε την θρησκεία από αυτή τη γυναίκα, τη γυναίκα του, θα μπορούσε ποτέ να έχει νόμο που να έχει σε δεύτερη θέση τη γυναίκα;

• Ναι αλλά οι Ταλιμπάν λένε ότι επιβάλουν Σαρία

Ναϊμ Ελγαντούρ: Αυτοί μπορεί να λένε ότι θέλουν. Και ο δικτάτορες πολλών χωρών δηλώνουν ότι έχουν δημοκρατία. Οι Ταλιμπάν δεν εφαρμόζουν το νόμο του Θεού. Οι χώρες που απαγορεύουν στη γυναίκα να οδηγεί δεν εφαρμόζουν το νόμο του Θεού.

• Στη Θράκη που εφαρμόζεται Σαρία τους γάμους τους τελεί ο μουφτής.

Ναϊμ Ελγαντούρ: Ο γάμος ο ισλαμικός γίνεται πολύ απλά. Πηγαίνει ο γαμπρός στην οικογένεια της νύφης και ζητάει τη κόρη τους. Εάν δεχθούν κάνουμε μια μεγάλη γιορτή και καλούμε πολύ κόσμο για να υπάρχουν μάρτυρες.

• Και πως χωρίζετε;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Πάλι πηγαίνει ο άντρας με τρείς μάρτυρες και λέει τρεις φορές στη γυναίκα του τη λέξη «χωρίζουμε». Μετά έρχονται οι οικογένειες και κανονίζουν τα οικονομικά και περιουσιακά ζητήματα.

• Η γυναίκα μπορεί να χωρίσει τον άντρα της;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Όχι. Αλλά όλα αυτά είναι στο κοράνι. Σήμερα σχεδόν σε όλα τα μουσουλμανικά κράτη για να παντρευτείς πηγαίνεις στον συμβολαιογράφο όπου κυρίως κανονίζονται τα οικονομικά. Ποια η προίκα που παίρνει από τον άντρα η γυναίκα, γιατί στους μουσουλμάνους οι γυναίκες παίρνουν την προίκα του άντρα, και αν χωρίσουν τι θα ανήκει στη γυναίκα, στα παιδιά και στον άντρα. Ο γάμος στις μουσουλμανικές χώρες είναι σαν το σύμφωνο συμβίωσης που τώρα έρχεται στην Ελλάδα.

• Και η πρακτική των Ταλιμπάν που κάποιοι φοβούνται ότι θα φέρουν στην Ελλάδα οι μουσουλμάνοι;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Η Ελλάδα έχει φάει την καραμέλα του πρώην προέδρου τω ΗΠΑ. Ο Μπους προσπάθησε να βάλει στις καρδιές των ανθρώπων μια φοβία για κάτι που δεν υπάρχει. Οι δε Ταλιμπάν είναι δημιούργημα των ΗΠΑ, όπως και ο Μπιν Λάντεν. Ταλιμπάν σημαίνει φοιτητής. Οι Ταλιμπαν ήταν μια ομάδα φοιτητών από θρησκευτικά πανεπιστήμια, περίπου 20.000. Και ξαφνικά αυτή η ομάδα των φοιτητών μπόρεσε να επιβληθεί στο λαό του Αφγανιστάν; Δεν γίνονται αυτά έτσι. Υπάρχουν πολλά μυστήρια σε αυτή την ιστορία, όπως και στην ιστορία του Μπιν Λάντεν. Ποιος τους έδωσε τα όπλα; Ποιος τους εκπαίδευσε; Και τώρα το Αφγανιστάν είναι γεμάτο ναρκωτικά που τα εξάγει σε όλη τη γη.

• Μουσουλμανισμός και βία;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Ρώτα τις γυναίκες που έχουν παντρευτεί μουσουλμάνους. (γελάει). Ο σωστός μουσουλμάνος δεν θα χτυπήσει κανέναν, δεν θα κλέψει, δεν θα βιαιοπραγήσει. Ανάμεσα στους σωστούς μουσουλμάνους που μένουν στην Αθήνα το ποσοστό εγκληματικότητας είναι μηδέν. Και αυτό το ξέρουν καλά οι Έλληνες που έχουν επαφές με μουσουλμάνους άραβες.

• Μουσουλμανισμός και Δύση;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Το Ισλάμ είναι μια ομπρέλα που τους χωράει όλους. Όποιος θέλει να ζει με το δυτικό τρόπο, ζει με το δυτικό τρόπο, όποιος θέλει να κάνει προσευχή, κάνει, κι όποιος δεν θέλει δεν κάνει. Όποια γυναίκα θέλει να φοράει μαντήλι, φοράει, κι όποια δεν θέλει δεν φοράει. Το Ισλάμ απαγορεύει να πω σε μια γυναίκα πως δεν είναι μουσουλμάνα επειδή δεν φοράει μαντήλι. Αυτά βέβαια να κάνουν όσοι γνωρίζουν το κοράνι. Εγώ για παράδειγμα έχω δύο ακόμα κόρες σε μεγάλη ηλικία. Δεν τους έχω πει ποτέ να φορέσουν μαντήλι. Επίσης, υπάρχει και κάτι ακόμα. Τελευταία ο πρόεδρος της ομοσπονδίας ιμάμηδων του Ισλαμικού κόσμου, δηλαδή κάτι σαν τον Πάπα, εξέδωσε ένα νόμο το «φάτουα», βάσει του οποίου «κάθε μετανάστης που ζει σε μια ξένη χώρα, πρέπει να υπερασπίζεται τη χώρα αυτή και να τηρεί τους νόμους της.»

• Έχεις δύο γυναίκες ή είσαι χωρισμένος;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Είμαι χωρισμένος. Και για να το πούμε κι αυτό, στο Ισλάμ η μοιχεία είναι μεγάλο αμάρτημα. Γι αυτό σου λέει το κοράνι ότι αν θέλεις κι άλλη γυναίκα, παντρέψου την. Δεν είναι σωστό να την έχεις κρυφά.

• Χειραγωγείται εύκολα ο μουσουλμάνος.

Ναϊμ Ελγαντούρ: Οι φτωχοί άνθρωποι, οι άνθρωποι που δεν έχουν στην ήλιο μοίρα χειραγωγούνται εύκολα. Κι αυτό ισχύει για όλους. Κοίτα, ποτέ δεν υπήρχε ζήτημα με τους μουσουλμάνους. Από το 2001 όμως και πέρα ξεκίνησε ένα κύμα φόβου κατά του μουσουλμανισμού. Κι αυτό έγινε γιατί πρέπει πάντα να υπάρχει ένας εχθρός. Εν ελλείψει κομουνισμού, εφηύραν την Ισλαμοφοβία. Όμως δεν τους πέτυχε. Ξέρεις πόσος κόσμος μετά το 2001 στις ΗΠΑ ασπάστηκε το Ισλάμ; Άκουγαν για την περίφημη θρησκεία που «εχθρεύονταν το δυτικό πολιτισμό» και θέλησαν να μάθουν για αυτή, κι όταν ρώτησαν, διάβασαν, έμαθαν, κατάλαβαν την προπαγάνδα και τα ψέματα του Μπους. Χιλιάδες αμερικανοί ασπάστηκαν το μουσουλμανισμό μετά το 2001. Επί αιώνες οι μουσουλμάνοι προσέφεραν στην ανθρωπότητα, και τι έγινε ξαφνικά μετά το 2001; Άλλαξαν; Το είπε και ο Μπάρακ Ομπάμα τις προάλλες στο λόγο του: «ιατρική, αστρονομία, άλγεβρα…. όλα ήταν από τους άραβες μουσουλμάνους». Ο κόσμος όμως δεν διαβάζει την πραγματική ιστορία. Και η ιστορία για τους Άραβες στα ελληνικά σχολικά βιβλία είναι λάθος.

• Το Ισλάμ θέλει τη γυναίκα μορφωμένη;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Δεν χρειάζεται να το πω εγώ. Ψάξτε. Στα αραβικά κράτη οι γυναίκες απαραιτήτως πηγαίνουν σε πανεπιστήμια, κάνουν μεταπτυχιακά. Το μορφωτικό επίπεδο των γυναικών μουσουλμάνων είναι πολύ πιο υψηλό από το επίπεδο των γυναικών στην Αμερική.

• Ας περάσουμε στα δικά μας. Τι γίνεται με την ιστορία του της ανέγερσης του Τζαμιού;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Στην Αθήνα δεν υπάρχει επίσημο Μουσουλμανικό Τέμενος παρά μόνο άτυποι χώροι προσευχής περίπου 100 ως σήμερα των πλειοψηφούντων εθνικοτήτων, Αράβων, Πακιστανών, Μπανγκλαντές, Κούρδων. Οι Μουσουλμάνοι άλλων χωρών κάνουν την προσευχή τους στους χώρους της Αραβικής κοινότητας. Οι χώροι είναι υπόγεια, γκαράζ, μαγαζιά, άλλοτε πιο φροντισμένοι άλλοτε σε άθλια κατάσταση, ανάλογα με την οικονομική δύναμη της κάθε ομάδας. Στις δύο μεγάλες εορτές μας μισθώνουμε χώρους του Ολυμπιακού Σταδίου προκειμένου να μαζευτούμε όλοι αξιοπρεπώς για μία προσευχή και ένα απλό «χρόνια πολλά».

• Που θάβεται ένας μουσουλμάνος της Ελλάδας;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Στη Κομοτηνή. Στην Αθήνα δεν υπάρχει Μουσουλμανικό νεκροταφείο, ούτε καν τομέας σε νεκροταφείο για ταφή των Μουσουλμάνων. Κάποιοι νεκροί μεταφέρονται στις χώρες προέλευσης τους αν αυτό είναι δυνατό, καθώς είναι πολυδάπανο. Άλλοι δεν έχουν πατρίδα να ταφούν όπως είναι οι Παλαιστίνιοι. Άλλοι είναι Έλληνες Μουσουλμάνοι είτε γηγενείς είτε απέκτησαν υπηκοότητα εκ των υστέρων. Καταφεύγουμε λοιπόν να ζητούμε τάφο από τη μουφτεία Κομοτηνής και οι άνθρωποί μας θάβονται στην καλύτερη περίπτωση 700 χλμ μακρύτερα από τους οικείους τους και εντός κάποιων εικοσιτετραώρων. Σημειωτέον ότι κατά την Ισλαμική παράδοση το σώμα πρέπει να θάβεται εντός 24 ωρών από τη στιγμή του θανάτου. Κι αυτό όπως καταλαβαίνεις είναι πολύ μεγάλο πρόβλημα. Εμείς στο Ισλάμ έχουμε πολύ μεγάλο σεβασμό στο νεκρό. Όπως κρατάμε ένα μωρό παιδί, έτσι φροντίζουμε και τη σορό ενός νεκρού. Το πλένουμε, το φροντίζουμε, ….Το νεκροταφείο όμως της Κομοτηνής είναι μακριά και δεν μπορούμε να σεβαστούμε τους νεκρούς μας. Πολλές φορές περνάνε μέρες μέχρι να βρούμε νεκροφόρα για την Κομοτηνή. Θυμάμαι πως με πήρε τηλέφωνο μια κυρία, ελληνίδα, που είχε πεθάνει η μάνα της, μουσουλμάνα από τη Ρωσία. Ήταν απελπισμένη γιατί η μάνα της είχε πεθάνει εδώ και μέρες και δεν ήξερε που να την πάει. Η νεκροφόρα που βρήκαμε για Κομοτηνή θα έφευγε μετά από τρείς ημέρες. Τελικά η γυναίκα έθαψε τη μάνα της στο Ταταριστάν! Καταλαβαίνεις; Ούτε να πεθάνουμε δεν μπορούμε.

• Κάποια στιγμή έλεγαν πως θα δημιουργηθεί νεκροταφείο για μουσουλμάνους στην Αθήνα. Τι έγινε τελικά;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Η Εκκλησία, επί Χριστόδουλου, παραχώρησε 30 στρέμματα για νεκροταφείο, στο Σχιστό. Όμως το κράτος το σταμάτησε. Μίλαγα με τον Πιλαρινό συνεχώς. Ο Πιλαρινός έλεγε ελάτε να το πάρετε. Το ζήτημα το είχε αναλάβει ο Υφυπουργός Εξωτερικών, κ. Κασσίμης. Άγνωστο γιατί έδωσαν το ζήτημα στο ΥΠΕΞ. Εμείς είμαστε Έλληνες πολίτες, τι δουλειά έχει το Υπουργείο Εξωτερικών; Συναντήθηκα με τον κ. Κασσίμη, ο οποίος μου ξεκαθάρισε ότι ανέλαβε το ζήτημα για να το φέρει εις πέρας άμεσα. Ακόμα περιμένουμε. Και μάλιστα κάποια στιγμή η ίδια η εκκλησία κατήγγειλε το κράτος. Υπάρχουν τα σχετικά έγγραφα. Και με τον Ιερώνυμο μιλάμε. Τι να κάνει όμως άλλο η Εκκλησία;

• Το περίφημο ΕλληνοΑραβικό Τζαμί στο Μοσχάτο τι είναι; Είναι αλήθεια ότι το ελέγχει κάποιος Σαουδάραβας;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Όχι, όχι, θα σου εξηγήσω. Σύμφωνα με το Ισλάμ, κάθε μουσουλμάνος πρέπει μια φορά το χρόνο να δίνει τη «Ζακά», η οποία είναι 2,5 % από το ετήσιο κέρδος σου, σε όσους έχουν ανάγκη. Έτσι αυτός ο Σαουδάραβας αποφάσισε το 2007 να δώσει τη «Ζακά» (2 εκ. ευρώ) για να γίνει ένα Τζαμί στην Ελλάδα. Δεν το ελέγχει αυτός το Τζαμί.

• Υπάρχει φόβος να δημιουργηθούν γκέτο μουσουλμάνων γύρω από τις περιοχές που θα κτιστούν τζαμιά;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Το Ισλάμ είναι κατά του γκέτο. Σύμφωνα με το Ισλάμ θα πρέπει να είμαστε διασκορπισμένοι ώστε να μπορούμε να κοινωνούμε τη θρησκεία μας. Δεν υπάρχει ισλαμική συνοικία στον αραβικό κόσμο. Εκτός των άλλων, στο Βοτανικό, δεν υπάρχουν σπίτια για να δημιουργηθούν γκέτο μουσουλμάνων. Επίσης έχουμε πει ότι το Τζαμί θα πρέπει να είναι σε απόλυτη αρμονία με το περιβάλλοντα χώρο. Δηλαδή δεν επιθυμούμε τζαμιά με μιναρέδες. Παράδειγμα το Τζαμί της Γρανάδα στην Ισπανία. Ζητούμε κάτι ελληνικό, κάτι λιτό και κάτι φιλικό με τον περιβάλλοντα χώρο.

• Χριστιανικές γιορτές κάνετε;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Φυσικά, αφού έλληνες είμαστε. Και Χριστουγεννιάτικο δέντρο στολίζουμε και αυγά βάφουμε.

• Ας περάσουμε στα γεγονότα του κορανίου

Ναϊμ Ελγαντούρ: Όπως έχω πει πολλές φορές σε εφημερίδες και περιοδικά, εμείς ως Ένωση Μουσουλμάνων Ελλάδας ήμασταν κατά της πορείας και των επεισοδίων, φυσικά. Γι αυτό εξάλλου και δεν συμμετείχαμε ύστερα από απόφαση που πήραμε στη συνάντηση με τους εκπροσώπους των άτυπων τζαμιών της Ελλάδας. Καταθέσαμε μήνυση και περιμένουμε. Έχουμε τυφλή εμπιστοσύνη στην ελληνική δικαιοσύνη. Μέχρι σήμερα βέβαια δεν υπάρχει καμία πρόοδος. Δεν υπάρχει η κατάθεση του αστυνομικού, … Δεν ξέρω που το πάει η ελληνική αστυνομία και τι σχέδιο εξυπηρετεί. Θα περιμένουμε. Εγώ πάντως μίλησα με την ελληνική αστυνομία και τους είπα ότι έρχονται στις 24 Ιουνίου στελέχη της Διεθνούς Αμνηστίας από το Λονδίνο, για να ελέγξουν το συμβάν με το Κοράνι, αλλά και τα άλλα ζητήματα των μεταναστών στην Ελλάδα. Εγώ δεν έχω μάθει να δυσφημώ την πατρίδα μου, γι αυτό και δεν έχω μιλήσει ποτέ εκτός συνόρων για τα προβλήματα των μουσουλμάνων στην Ελλάδα. Αλλά αυτή τη στιγμή δεν μπορώ να πω ψέματα. Θα τα πω όπως είναι. Γι αυτό και παρακαλώ τους αρμόδιους μέχρι την 23η Ιουνίου το βράδυ να μου πουν εάν έχουν καταθέσει τη δικογραφία στη δικαιοσύνη.

• Έχουν πάρει διεθνείς διαστάσεις τα γεγονότα με το κοράνι;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Κοίτα, διαβάζουμε στο διαδίκτυο ότι υπάρχει μια πρόταση να γίνει εμπάργκο στα ελληνικά προϊόντα, ως ένδειξη διαμαρτυρίας. Εμείς, ως Ένωση Μουσουλμάνων Ελλάδας, προσπαθούμε να το σταματήσουμε. Επίσης, από όσο γνωρίζω, ο Πρέσβης του Ιράν συνάντηση τον κ. Προκόπη Παυλόπουλο, ο οποίος του είπε πω δεν είναι κοράνι και πως θα το στείλουν σε ειδικούς εκτός Ελλάδας για να το εξετάσουν. Αυτά είναι αστειότητες.

• Ήταν κοράνι;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Φυσικά. Είναι μικρά βιβλία με αποσπάσματα από το Κοράνι. Συνήθως τα έχουμε μαζί μας. Και ξέρεις κάτι; Τα παιδιά αυτά, οι μετανάστες, έχουν μαζί τους το κοράνι αυτό σε όλη την διαδρομή τους. Είναι η σύνδεσή τους με την χώρα τους, με τη μάνα τους. … Να σου πω κάτι ακόμα; Δεν καταλαβαίνω για ποιο λόγο ένας αστυνομικός σκίζει αυθαίρετα ένα χαρτί που ανήκει σε κάποιον άλλο; Υπάρχει όμως και κάτι ακόμα. Δεν καταλαβαίνω γιατί ανακατεύονται αριστερές οργανώσεις σε ζητήματα που δεν γνωρίζουν καθόλου. Την Πέμπτη το απόγευμα με ειδοποιούν ότι έχουν κατέβει στην Ομόνοια μετανάστες μουσουλμάνοι και γίνονται φασαρίες. Πήγα αμέσως και έτσι όπως ήταν όλοι οργισμένοι άρπαξα το μεγάλο κοράνι από τα χέρια αυτού που προπορευόταν και άρχισα να τους φωνάζω πως έπρεπε να σταματήσουν εάν σέβονται το κοράνι. Ήταν περισσότερα από δύο χιλιάδες άτομα. Τους είπα ότι βγήκατε να διαμαρτυρηθείτε για το κοράνι αλλά κρατάτε στα χέρια σας πλακάτ που λένε «όχι στην ανεργία». Έπειτα μίλησα με αυτούς που οργάνωσαν την πορεία, τους αριστεριστές, και μου υποσχέθηκαν πως θα μείνουν μακριά. Την άλλη ημέρα όμως έκαναν τα ίδια. Δεν καταλαβαίνω. Τους το έχω πει πολλές φορές «μην παίζετε με το θρησκευτικό αίσθημα των αράβων για μικροκομματικούς λόγους». Παίρνουν τον πεινασμένο μετανάστη μουσουλμάνο, τον φωτογραφίζουν με τα πλακάτ των κομμάτων τους, και κάνουν πολιτικές καριέρες. Ποιοι; Αυτοί που δεν τους ενδιαφέρει ούτε το ευαγγέλιο, ούτε η ελληνική σημαία, συγκινήθηκαν ξαφνικά με το κοράνι! Αυτά είναι γελοία και επικίνδυνα πράγματα.

• Με τα κοινοβουλευτικά κόμματα μιλήσατε;

Ναϊμ Ελγαντούρ: Έχουμε στείλει πολλές επιστολές στον πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ. Καμία απάντηση. Και στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας στείλαμε επιστολές. Καμία απάντηση. Δεν το καταλαβαίνω αυτό. Όλοι δουλεύουν για τον Καρατζαφέρη. Η κυβέρνηση θα μπορούσε να λύσει το ζήτημα άμεσα. Μια παρεξήγηση ήταν που λυνόταν σε μια νύχτα. Στη κυβέρνηση ζητήσαμε απλώς να πει ο αστυνομικός να πει πως δεν ήξερα πως ήταν κοράνι και ζητώ συγνώμη. Θα είχαν λυθεί όλα. Τώρα όμως δεν ξέρω καθόλου τι διαστάσεις θα πάρει το ζήτημα διεθνώς.
Αννα Στάμμου: Αυτή όλη η ιστορία δεν αφορά τους μετανάστες. Αφορά εμένα προσωπικά. Είμαι ελληνίδα, από την Άνδρο, και έχω ασπαστεί τον μουσουλμανισμό. Εμένα προσέβαλε ο αστυνομικός. Και η πολιτική ηγεσία της χώρας μου έχει υποχρέωση να μού δώσει κάποιες εξηγήσεις.
Σας ευχαριστώ

Posted by...afrodite al salech at 6:00 μμ 0 comments Links to this post  

Για τον Μιχάλη Παπαγιαννάκη και κάτι ακόμα
Σάββατο, Μάϊος 30, 2009

(δέν είναι η πρώτη φορά πού τό κάνατε, αλλά όσο αφορά εμένα δέν θά σάς δώσω άλλο "βήμα" νά τό επαναλάβετε....)

έγραψα δύο λόγια γιά τόν θανόντα Μιχάλη Παπαγιαννάκη(καί κάθε θάνατος σκληρός καί άδικος είναι...)καί λίγη ώρα πρίν τήν κηδεία του τό έδωσα στήν γυναίκα του εκφράζοντας τό ελάχιστο τής συμπόνοιας και τής αλληλεγγύης μου....
Εκανα τό λάθος νά τό "περάσω" καί στό "εναλλακτικό μέσο"(πού είναι τελικά "σας" καί όχι "μας") athens indymedia αλλά εκεί μέ τόν καιρό αποδεικνύεται πώς η ευαισθησία καί τά συναισθήματα συγκίνησης είναι γιά κάποιους, "επιλεκτικά".
Επειδή γιά τό "μέσο" σας, προφανώς, ο Μιχάλης Παπαγιαννάκης ήταν "ρεφορμιστής" καί άνθρωπος τού "συστήματος"(λές καί στό πολιτικό/κοινωνικό μετερίζι η εκτίμηση γιά τίς πράξεις καί τήν στάση τών ανθρώπων κρίνεται από τό άν είναι αναρχικοί ή όχι,από τίς "υπογραφές" καί τίς "σφραγίδες" πού μάς πνίγουν...)τό κείμενο "κρύφτηκε" συνοδευόμενο καί από σχετικές βρισιές από ανώνυμους "σχολιαστές" γιά τόν υπογράφοντα(τού "γελοίου υποκειμένου" όπως μέ αποκάλεσε κάποιος από τούς πολλούς αλήτες πού γράφουν στό "μέσο" σας...)
Δέν είναι τής ώρας νά ασχοληθώ,ούτε έχω τήν "πολυτέλεια" τού χρόνου,ούτε νομίζω πώς έχει πλέον νόημα η αντιπαράθεση (θά είναι κουραστική η "επανάληψη")μέ φασίζουσες "λογικές" πού έχει αποκτήσει πλέον τό συγκεκριμμένο "μέσο"(είναι άλλωστε μιά αντανάκλαση τού σεχταρισμού,τού φετιχισμού καί τού "υπερ-επαναστατικού" ατομικισμού πού κατατρώει τόν αναρχικό χώρο τά τελευταία χρόνια), εκφράζοντας από τό διαδίκτυο ως άλλο σταλινικό ΚΚΕ τό αίσχος τής γενικότερης "αντιεξουσιαστικής" φίμωσης,απειλών,εμπάθειας,επιθέσεων,μίσους καί τρομοκρατίας πού ασκείται(καί από τό "μέσο" σας) εσωτερικά ενάντια σέ κάθε διαφορετική άποψη συντρόφων πού δέν ακολουθεί τά στερεότυπα,τίς αγκυλώσεις καί τήν "πεπατημένη" τού "χώρου"!
Εύχομαι γρήγορα ο αναρχικός χώρος νά καταφέρει νά συγκροτηθεί πολιτικά απορρίπτοντας τόν "εξαρχειωτισμό" του καί νά απαλλαχθεί από πρακτικές,αντιλήψεις,"κληρονομιές" καί "μέσα αδιαμεσολάβητης πληροφόρησης " πού δέν τού αξίζουν.....


ούτε μέ εκτίμηση,ούτε συντροφικά
Παπαδόπουλος Παναγιώτης(Κάϊν)

(καί στό εξής δέν θέλω καμμία αναφορά τού ονοματός μου ή δημοσίευση κειμένων μου από τό "μέσο" σας....)

στον μιχάλη παπαγιαννάκη πού εδώ καί λίγες ώρες είναι "μακριά".....


Ερχόμαστε πάντα μέ αγωνία καί πόνο καί τό τραγικό είναι πώς σχεδόν πάντα,μέ τό ίδιο βλέμμα τής αγωνίας καί τού πόνου,"φεύγουμε"....
Η μεγάλη,όμως,νίκη μας είναι πώς πάντα θά συναντάμε (στήν κοινή μας διαδρομή,παρά τίς διαφορετικές επιλογές,γιά ένα Κόσμο όπου δέν θά έχει θέση η βαρβαρότητα καί η εξουσία από άνθρωπο σέ άνθρωπο)έντιμους καί συνεπείς αγωνιστές πού μέ τήν αλήθεια τους,τήν παρουσία καί τόν λόγο τους ΤΙΜΗΣΑΝ αυτή τήν διαδρομή,τήν ηθική καί τούς στόχους κάθε ανθρώπου πού τόν εξοργίζει η σκλαβιά,η αδικία καί η ανελευθερία.
Ο Μιχάλης Παπαγιαννάκης ήταν ένας από αυτούς τούς πολλούς χρήσιμους ανθρώπους καί αγωνιστές πού μέ τήν απουσία τους κάνουν τήν διαδρομή όλων μας,φτωχότερη.....

Ενας αναρχικός
Παπαδόπουλος Παναγιώτης(Κάϊν)

Posted by...The Motorcycle boy at 9:45 πμ 3 comments Links to this post  

Διαμαρτυρία για την ακύρωσης της παράστασης "Το κίτρινο σκυλί"
Πέμπτη, Μάϊος 21, 2009

Ως αναρχικός δέν γίνεται νά συμφωνήσω μέ τήν βίαιη διακοπή ή λογοκρισία θεατρικών έργων ή πνευματικών δημιουργημάτων από κρατιστές ή "αντικρατιστές" υπαλλήλους τής φίμωσης καί τής "πολιτικής ορθότητας" πού θέλει νά επιβάλλει στήν σκηνή του παραλόγου τόν θίασο πού προκαλεί τρόμο,απέχθεια καί οργή μέ τήν "τέχνη" τού ΑΥΤΟΣΚΟΠΟΥ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ πού φλυαρώντας "ενάντια" στό θέαμα έρχεται καί γίνεται ένα σώμα τελικά μαζί του.
Επειδή μέσω τής σύγκρουσης μέ κάθε μορφής εξουσία αλλά καί περιρέουσες ΦΑΣΙΖΟΥΣΕΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ πού υποδύονται τις "επαναστατικές" στόν κοινωνικό χώρο, έρχομαι νά συναντήσω καί τήν υπεράσπιση του θεατρικου σας δρώμενου πού ΔΕΝ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΕΤΑΙ ΤΗΝ ΑΓΩΝΙΣΤΡΙΑ Κ.ΚΟΥΝΕΒΑ αλλά τό ΑΝΤΙΘΕΤΟ ΤΗΝ ΤΙΜΑ ,

συνυπογράφω τό κείμενο αυτό διαμαρτυρίας
Παπαδόπουλος Παναγιώτης(Κάϊν)
μεμονωμένο άτομο από τό παγκόσμιο αναρχικό/ελευθεριακό κίνημα

Εμείς που υπογράφουμε αυτό το κείμενο θέλουμε να εκφράσουμε τη σφοδρή ανησυχία μας για την πρόσφατη βάναυση απόπειρα φίμωσης της τέχνης και της ελευθερίας της έκφρασης.

Το θλιβερό γεγονός της βίαιης ακύρωσης της θεατρικής παράστασης «Το κίτρινο σκυλί» του Μισέλ Φάις στο «Από Μηχανής Θέατρο, στις 10 Μαίου, από αυτόκλητους λογοκριτές και μικρόνοοες καπηλευτές θέσεων και ιδεών της κοινωνικής αλληλεγγύης, επαναφέρει, με επιτακτικό τρόπο, κρίσιμα ζητήματα συμβίωσης, συννενόησης, ορίων.

Είμαστε αποφασισμένοι να υπερασπιστούμε το δικαίωμα στην εργασία, στο διάλογο, στη δημιουργία. Δεν θα επιτρέψουμε να συμβαίνουν καταστροφές σε χώρους τέχνης, να ασκείται τρομοκρατία σε καλλιτέχνες και θεατές, να διασπείρεται ένα αίσθημα φόβου.
Άνθρωποι της τέχνης, συγγραφείς, δημοσιογράφοι, πανεπιστημιακοί, ενεργοί πολίτες, δεν θα ανεχτούμε πλέον να παραβιάζονται απροκάλυπτα κατακτημένες αξίες και δικαιώματα της δημοκρατίας με μέσα ωμής τρομοκρατίας που μας οδηγούν στο σύγχρονο σκοταδισμό.

Posted by...The Motorcycle boy at 9:29 πμ 11 comments Links to this post  

Για τον Σάββα Ξηρό
Πέμπτη, Απρίλιος 23, 2009

7 χρονια "μεγαλης εβδομαδας" παθων για τον Σάββα Ξηρό
ΟΤΑΝ Η ΥΓΕΙΑ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑ ΞΗΡΟΥ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΚΙΝΔΥΝΟ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ ΠΑΡΑΤΑΣΗΣ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΑ ΓΙΟΡΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΗΔΕΝΙΣΜΟ, ΤΟ ΜΙΣΟΣ,ΤΗΝ ΒΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΚΔΙΚΗΣΗ



η υπέρμετρη οργή γεννά τήν παραφροσύνη
Επίκουρος

Γιά όλους τους ανθρωπους ισχύει τό δικαίωμα στήν σωτηρία τής υγείας, ακόμα καί γιά τόν κρατουμενο Σάββα Ξηρό

Η υπόθεση τής υγείας τού Σάββα Ξηρού είναι υπόθεση κοινωνικής αλληλεγγύης και ευαισθησίας

ΓΡΑΜΜΑ ΕΝΟΣ ΑΝΑΡΧΙΚΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ
ΥΠΟΥΡΓΟ -ΝΙΚΟ ΔΕΝΔΙΑ
ΓΕΝ.ΓΡΑΜΜΑΤΕΑ-ΑΘΑΝΑΣΙΟ ΑΝΔΡΕΟΥΛΑΚΟ,



ΠΡΟΣ ΤΟΝ
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ-ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ
ΓΕΩΡΓΙΟ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ-ΠΑΣΟΚ
ΑΛΕΚΑ ΠΑΠΑΡΗΓΑ-ΚΚΕ
ΑΛΕΚΟ ΑΛΑΒΑΝΟ-ΣΥΡΙΖΑ
ΓΕΩΡΓΙΟ ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗ-ΛΑΟΣ
ΚΑΡΟΛΟ ΠΑΠΟΥΛΙΑ-ΠΡΟΕΔΡΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΙΕΡΩΝΥΜΟ

καθώς και στούς,

ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ-ΜΟΥΣΙΚΟΣΥΝΘΕΤΗ
ΕΝΩΣΗ ΙΑΤΡΩΝ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΩΝ ΑΘΗΝΑΣ-ΠΕΙΡΑΙΑ(ΕΙΝΑΠ)
ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΑΘΗΝΑΣ
ΙΑΤΡΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΑΘΗΝΑΣ
ΠΕΡΙΚΛΗ ΚΟΡΟΒΕΣΗ-ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΣΥΡΙΖΑ
ΑΛΕΞΗ ΤΣΙΠΡΑ-ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΥΓΕΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΡΑΥΜΑΤΙΑ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥ ΣΑΒΒΑ ΞΗΡΟΥ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΜΕΝΟΥ ΣΕ ΙΣΟΒΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΟΡΓΑΝΩΣΗ "17Ν"




Πρίν από 3 περιπου χρονια ,στις 10/10/06 ,όταν υπουργός δικαιοσύνης ηταν ο κ.Παπαληγουρας,κρίθηκε δυστυχώς αρνητικά από τήν πλευρά τών δικαστών η τύχη τού αιτήματος πού αφορούσε τήν προσωρινή,5μηνη αν θυμάμαι καλά, διακοπή τής φυλάκισης τού κρατουμένου Σάββα Ξηρού ώστε νά τού παρασχεθεί κάθε απαιτούμενη ιατρική εξέταση καί αγωγή γιά σοβαρά προβλήματα υγείας πού αντιμετωπίζει από τήν στιγμή τής συλληψής του πρίν περίπου 7 χρόνια καί πού επιδεινώνονται μέ τό πέρασμα τού χρόνου κάτω από τίς ειδικές συνθήκες φυλάκισης.
Οι όποιες(και είναι πολλές)διαφωνίες μου με την άλλοτε εγκληματικη πολιτικη δράση καί πρακτική τής "17Ν"-αλλά καί μέ όσους υπερασπίζονται τόν ψευδοεπαναστατικο της ρόλο καί τήν "ηθική" τού "λαϊκού αγωνιστή"-δέν σημαίνουν σέ καμία περίπτωση πώς ένας αναρχικος θα μπορούσε να σιωπήσει μπροστά στην καταπάτηση των ατομικών δικαιωμάτων ενός κρατουμένου από έναν βάρβαρο εξουσιαστικό μηχανισμό ο οποίος παρασύρεται από τον ρεβανσισμό και το μίσος αδιαφορώντας για το πολύτιμο αγαθό της υγείας καί πού ισχύει φυσικά γιά όλους/όλες εντός ή εκτός φυλακών!

Επισημαίνοντας,στην αρχή αυτής της επιστολής, προσωπικές θέσεις:

α/ απέναντι στην τρομοκρατία που ασκούν στις κοινωνίες οι σημερινές ολιγαρχίες(άλλοτε "κεφαλές" του Εθνους-Κράτους και σήμερα τοπικοί υπάλληλοι των πολυεθνικών που εξ-υπηρετούν τον διεθνισμό της παντοδυναμίας του ιδιωτικού κεφαλαίου)με το ψευδεπιγραφο της δημοκρατιας, "ο σκοπός αγιάζει τά μέσα" προκαλούσε με την τυφλή απο μεριάς του "απονομή δικαιοσύνης"( τά ηττημένα απο την αφετηρία έως το τέλος "χτυπήματα στην καρδια του Κρατους"), εκ των πραγμάτων κακό,πόνο καί δυστυχία στό περιβάλλον τών θυμάτων αλλά και χρησιμοποιήθηκε σαν εργαλείο έγκρισης και εφαρμογής όλων των επιθετικων μορφων "τάξης και ασφάλειας" των εκαστοτε κυβερνησεων ενάντια στην Κοινωνία των πολιτών.
Του δόγματος "τάξης και ασφάλειας" που τις αναπηρίες και τον θάνατο στις φυλακές,στα εργοστάσια ,στον στρατό,στα ναρκοπέδια των συνόρων τις ονομάζει "ατυχήματα" ή "αυτοκτονίες" και στα αρχεία της εισαγγελικής "ερευνας" οι νεκροί Κουμης, Κανελλοπούλου,Τσιρώνης και αρκετοί/κές ακόμη αναζητούν μεσα απο την σκονη που σαρώνει τον χρόνο ,τους θύτες τους και την χαμένη τιμή της αστικής "δικαιοσύνης" σας

β/ η υπεράσπιση τών επιλογών τής "17Ν" δέν είναι υπόθεση σίγουρα δική μου και θέλω να πιστεύω ούτε και τών δυνάμεων πού μάχονται απέναντι στήν καπιταλιστική βαρβαρότητα καί τήν εκμεταλλευση πού ασκούν στις κοινωνιες οι πολυεθνικοί ναοί-εταιρείες που θυσιάζουν ολο και περισσότερες ανθρώπινες ζωές για να σκαρφαλώνουν οι αριθμοί στούς ηλεκτρονικούς πίνακες των τραπεζών και τών χρηματιστηρίων.
Είναι όμως υπόθεση των κοινωνικών κινημάτων να αγωνισθούν για ανθρώπινες συνθήκες κράτησης και τα ατομικά δικαιώματα των κρατουμένων!

γ/Δεν "καταδικάζω την βία απο όπου και άν προέρχεται"(όταν ένας λαός αντιδρά σε στρατό κατοχής για παράδειγμα,δεν είναι παράλογη βία αλλά αυτονόητη και νόμιμη),είμαι ενάντια στην εύκολη και βολική βία αυτόκλητων και αυτοδιορισμένων μιλιταριστικών ομάδων και αντικινηματικών πρακτικών "στο όνομα του λαού", αλλά είμαι υπέρ εκείνης της Αντίστασης(βία την λέτε όλοι εσείς)που χρησιμοποιούν οι Αθλιοι Αστεγοι του "Κατώτερου Θεού" διωγμένοι απο τον πλανήτη των "ίσων ευκαιριών" , διεκδικωντας στην άκρη ενα "πιάτο ρύζι" απο τις τεράστιες ποσότητες που οι "χορτασμένοι" σκορπούν στις Χωματερές της τεχνητής "ευημερίας"!

Καταλήγοντας,
είναι αδύνατον λόγω των επιλογών και ιδεών μας ( για την διαχείριση του Κόσμου από την ίδια την αμεσοδημοκρατική κοινωνία των πολιτών εγώ και διά τής "αντιπροσωπευτικής" εξουσίας εσείς)να βαδίσουμε σε "κοινούς τόπους συναίνεσης και ενότητας", αλλά νομίζω πώς μπορούμε να συμφωνήσουμε τουλάχιστον και μόνο σέ αυτό:
΄Οταν ένας κρατούμενος κυκλοφορεί νεκροζώντανος μέσα σε υπόγεια κελιά ,είναι τρομοκρατία,ωμή βία και φασισμός να παρακολουθείς κυνικά και αμέτοχα την πορεία του εως και την πτώση,το τελευταίο σκαλί της σωματικής του και ψυχικής του φθοράς!
Αλλά ακόμα και αυτο το Συνταγμά σας και οι κανόνες της αστικής "δημοκρατίας"που άλλες φορές πίνετε νερό στο ονομά τους και άλλοτε με το ίδιο νερό πλένετε τα χέρια σας σαν Πόντιοι Πιλάτοι,δεν αναφέρουν πουθενά για εξόντωση,μικροψυχία και εκδίκηση που 7 ολόκληρα χρόνια το στρατόπεδο σας με τον "αέρα του "νικητή" επιδεικνύει ως στάση και μέθοδο απέναντι στον απομονωμένο και καταπονημένο Σάββα Ξηρό!

Δεν έχετε και πολλά να κάνετε σε αυτήν την υπόθεση ,που κινδυνεύει να γίνει τραγωδία γιά την πολιτική σας αν την αφήσετε καί άλλο σκόπιμα σε εκκρεμότητα,εκτός απο εκείνη τήν απόφαση πού είναι μονόδρομος:

ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΗΚΟΝ ΣΑΣ και ΚΑΘΗΚΟΝ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ, νά βάλετε οριστικά τέλος στον δρόμο της εκδίκησης που μέσα στις φυλακές ολοκληρώνει τήν ΕΞΟΝΤΩΣΗ του ΣΑΒΒΑ ΞΗΡΟΥ και όπως επίσης γνωρίζετε και πολλούς άλλους άρρωστους κρατουμένους που έχουν καταδικασθεί για διαφορετικού τύπου υποθέσεις και αδικήματα.

Ακόμα καί γιά τόν χειρότερο εγκληματία κρατούμενο(καί γιά τους εναπομείναντες φασίστες Απριλιανούς βασανιστές και πραξικοπηματίες ακόμη)όταν συντρέχουν ανεπανόρθωτες σωματικές βλάβες καί σοβαροί λόγοι υγείας πού μπορεί νά οδηγήσουν ακόμα καί στόν θάνατο,η απόρριψη ενός τέτοιου αιτήματος καί η παραμονή στό κελί τών φυλακών ισοδυναμεί μέ ψυχρή εκτέλεση,απόφαση πού δέν τιμά κανέναν πολιτισμό,καμία δικαιοσύνη,καμία κοινότητα,τήν ίδια τήν ΑΝΘΡΩΠΙΑ!

Αν καί η καθημερινότητα,πλέον, σε ολες της τις πτυχές αποδεικνύει τό αντίθετο για το "Κοινωνικό Κράτος Δικαίου", για την "προσφορά" και τις "αρετές" του οποίου λέτε πως είσασθε ...υπερήφανοι,άν καί αρκετές σκληρές και άδικες αποφάσεις τών δικαστών σας καταστρέφουν τά λιγοστά ζωντανά ανθρώπινα κύτταρα τής αστικης "δικαιοσύνης"σας,εξακολουθώ ακόμη νά πιστεύω πως μέσα στόν δικαιοφανή καί σκανδαλώδη χώρο τής ελληνικής εξουσίας αντιστέκεται σε πείσμα της "πιστής τήρησης των θεσμών" ένα παράθυρο μεγαλοψυχίας γιά κάθε καταδικασμένο στίς φυλακές πού υποφέρει σωματικά(άρα καί ψυχικά) όπως είναι η περίπτωση τού κρατουμένου-φυτού(πλέον)Σάββα Ξηρού!
Στό χέρι σας είναι νά τό κρατήσετε ανοικτό καί νά αποτρέψετε τήν τέλεση ενός ακόμη Κρατικού Εγκλήματος!
Στό χέρι σας είναι νά τό σφραγίσετε καί αυτό πετυχαίνοντας τόν ασφυκτικό θάνατο καί τής τελευταίας πρόσβασης πού έχει γιά βελτίωση τής υγείας του ο κάθε βαριά ασθενής κρατούμενος!
Εγκλημα καί τιμωρία...ίσως ναι,ΑΛΛΑ όχι μόνο όπου εσείς τό θέλετε "επιλεκτικά"...
Εγκλημα καί εξόντωση...σίγουρα ΟΧΙ καί ξανά ΟΧΙ στόν κτηνώδη νόμο τής Ανθρωποφαγίας!

προσθετω και εγω την δικη μου υπογραφη για την απελευθερωση του κρατουμενου Σαββα Ξηρου

Παπαδόπουλος Παναγιώτης(Κάϊν)
μεμονωμένο άτομο από τό παγκοσμιο αναρχικό/αντιεξουσιαστικό Κίνημα



13/4/09


(το κείμενο δημοσιεύεται στό Ποντίκι πού κυκλοφορεί)

Posted by...The Motorcycle boy at 4:26 μμ 0 comments Links to this post  

ΓΙΟΡΤΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΓ. ΣΠΥΡΙΔΩΝΑ
Τετάρτη, Απρίλιος 22, 2009

Posted by...samson rakas at 1:14 μμ 1 comments Links to this post  

ΠΟΡΕΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΟΥΣ ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΥΣ ΤΟΥ ΔΕΚΕΜΒΡΗ
Τετάρτη, Απρίλιος 08, 2009

πράξη πρώτη

Τα γεγονότα του Δεκέμβρη δημιούργησαν ρωγμές στις βεβαιότητες, απορρύθμισαν την κανονική ροή του χρόνου, άλλαξαν την συνηθισμένη χρήση του χώρου. Εκείνες τις ημέρες όλα πραγματώθηκαν με περίσσια ορμή. Μόνο στις περιοχές μας, στο Αιγάλεω, τον Κορυδαλλό, τον Πειραιά και τη Σαλαμίνα, οι μαθητές εξέφρασαν την οργή τους στο δρόμο και επιτέθηκαν σε αστυνομικά τμήματα και σε κρατικά κτίρια.

Αλλά η ορμή αυτή έπρεπε για το σύστημα να σταματήσει, να διαλυθεί. Το "όλα είναι δυνατά" έπρεπε να σβηστεί και να θαφτεί. Σήμερα τουλάχιστον 53 άτομα βρίσκονται στη φυλακή και εκατοντάδες διώκονται, μεταξύ των οποίων ενήλικοι και ανήλικοι, βάσει τρομονόμου, για τη συμμετοχή τους στα γεγονότα του Δεκέμβρη σε όλες τις πόλεις. Συγκεκριμένα στον Πειραιά έγιναν 6 συλλήψεις μαθητών για τη συμμετοχή τους στις πορείες. Οι συλλήψεις ξεπέρασαν τις 260 πανελλαδικά κατά τη διάρκεια της 6ης με 17ης Δεκεμβρίου. Καθώς πολλοί από τους συλληφθέντες ήταν μαθητές και μετανάστες, δεν έχουμε ακριβείς πληροφορίες για τον αριθμό των διωκόμενων. Οι αριθμοί είναι σχετικοί, ωστόσο ακόμα κι έτσι, μιλούν από μόνοι τους. Η εξουσία τιμωρεί την φυσική αντίδραση απέναντι στη βία που η ίδια ξερνάει από παντού. Επιδιώκοντας ταυτόχρονα να τιμωρήσει και χιλιάδες άλλους που είδαν στη φιγούρα των ξεσηκωμένων το δικό τους πρόσωπο, τη δική τους λαχτάρα, είτε τόλμησαν, είτε όχι τελικά να ενώσουν τη φωνή τους με τη δική τους και να σταθούν δίπλα τους. Επιθυμεί να σπείρει τον φόβο. Όμως χωρίς αποτέλεσμα.

Πράξη δεύτερη

Το καπιταλιστικό σύστημα σε κρίση, χωρίς να έχει να προσφέρει τίποτα άλλο πέρα από την παρακμή του. Κι εμείς αντιμέτωποι με τα “κλουβιά” μας: της ρυθμισμένης καθημερινότητας, των ναών της κατανάλωσης, της λεηλασίας που θέλει να ονομάζεται μισθωτή εργασία, της σύγχυσης και της μοιρολατρίας, της συναισθηματικής, διανοητικής και υλικής φτώχειας που απλώνεται πια ολοφάνερα, καθώς οι καιροί της αφθονίας που για κάποιους υπήρχαν ξεψυχούν παίρνοντας μαζί τους όλες τις υποσχέσεις για ευδαιμονία. Είναι η χρονική συγκυρία τέτοια που δείχνει τα πράγματα πιο ξεκάθαρα, γυμνά τα πρόσωπα χωρίς τις μάσκες.

Έτσι, ο βασιλιάς έχει όλους τους λόγους να μην κοιμάται ήσυχος. Βλέπει από κάτω την αναταραχή που απλώνεται και έχει ήδη ακούσει την πρώτη κραυγή. Μέχρι σήμερα κρατά στα χέρια του τους ομήρους του Δεκέμβρη και οπλίζεται για να στενέψει ακόμα περισσότερο τον κλοιό, για να σπείρει ακόμα πιο πολύ τρόμο. Η δημοκρατία δείχνει τα δόντια της. Η αστυνόμευση γίνεται πιο εντατική με νέες ομάδες ταχείας επέμβασης αλλά και με ακόμα περισσότερες περιπολίες, επεκτείνεται η λειτουργία των καμερών, “μαγειρεύεται” η τιμωρία για την εξύβριση της αρχής και την ποινικοποίηση της κάλυψης του προσώπου, στοχοποιούνται και απειλούνται με εισβολή της αστυνομίας οι καταλήψεις, ενώ η κατάργηση του ασύλου έρχεται πάλι στο προσκήνιο. Ασφυξία. Η εξουσία ονειρεύεται τη στιγμή που θα μπορεί να ελέγχει κάθε σημείο, υλικό και νοητό. Απειλεί πως θα εξαφανίσει καθετί που τολμά να ξεφύγει από την καθορισμένη γραμμή. Επιθυμεί τα στρατιωτάκια της στη σειρά, εν δυό, με προσοχή να σκύβουν το κεφάλι. Εν δυό. Να βρίσκονται κλεισμένα στα “κλουβιά” τους. Και κινητοποιεί για να τα κρατήσει στο πόστο τους, τους ιδεολογικούς της φρουρούς. Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης της κλείνουν με νόημα το μάτι, εργατοπατέρες και κόμματα επιδίδονται στα δικά τους βρώμικα παιχνίδια, ανάλογα με τις επιδιώξεις τους κάθε φορά, και όλοι μαζί καθοδηγούν, εκφοβίζουν, παραπλανούν, νομιμοποιούν τις κινήσεις της και τον οπλισμό της. Προσπαθούν να διοχετεύσουν και πάλι τον φόβο προς όλες τις κατευθύνσεις και να διαχειριστούν την κλιμάκωση της αναταραχής που εξαπλώνεται καθώς τα πρώτα δείγματα της κρίσης είναι πλέον ορατά και δίπλα μας. Στις γειτονιές που ζούμε: 100 εργαζόμενοι στην “Ελαΐς” ζουν υπό την απειλή της απόλυσης - ακόμα και αν ο τζίρος της το 2008 έφτασε τα 600 εκατ. ευρώ – γιατί η εταιρεία αναζητά αγοραστές για τα σήματα και τις μονάδες παραγωγής της. Στα ναυπηγεία του Σκαραμαγκά, τα οποία διαχειρίζεται από το 2005 η εταιρεία Thyssen Krupp εκατοντάδες, πάλι, εργαζόμενοι απειλούνται με απολύσεις, καθώς αυτή σπάει τα ναυπηγεία σε κομμάτια για να μεταπωληθούν τμηματικά. Στη ναυπηγοεπισκευαστική ζώνη Περάματος η ανεργία έχει “στρογγυλοκάτσει” στον ντόκο, καθώς οι εργολάβοι έχουν σταματήσει να υπογράφουν συμβάσεις που θα επιτρέπουν στους εργάτες να ανέβουν στα πλοία για το μεροκάματο…

πράξη τελευταία

Οι υποσχέσεις ακούγονται πιο κούφιες από ποτέ. Την ίδια στιγμή κάτοικοι της τσιμεντούπολης επανοικειοποιούνται πάρκα ή τα δημιουργούν από την αρχή,κτίρια καταλαμβάνονται και λειτουργούν ως κοινωνικοί χώροι, λαϊκές συνελεύσεις συγκροτούνται στις γειτονιές, επιθέσεις εκδηλώνονται σε σύμβολα της καταπίεσης και της εκμετάλλευσης, μαζικές διαδηλώσεις διεκδικούν τους δρόμους… Κομμάτια των πόλεων ζωντανεύουν με όλο και περισσότερους ανθρώπους να συσπειρώνονται για να αναπνεύσουν. Αναπόφευκτα οι κοινωνικές εκρήξεις θα πάρουν το χρόνο και το χώρο που τους αναλογεί και καμιά καταστολή δεν έχει τη δύναμη να τις ανακόψει. Γιατί πρόκειται για την ίδια τη ζωή μας.

Ενάντια σε κάθε είδους βασίλεια, ακηδεμόνευτα, αυτό-οργανωμένα, ας βγούμε στους δρόμους παίζοντας εμείς την τελευταία πράξη. Για όλα όσα δεν μας αφήνουν χώροκαι χρόνο να αναπνεύσουμε όντας ολοένα και πιο ασφυκτικά. Για όλα αυτά που μας ανήκουν.

Αλληλεγγύη στους φυλακισμένους και τους διωκόμενους των γεγονότων του Δεκέμβρη που θέλησαν το ίδιο. Αλληλεγγύη γιατί στο πρόσωπό τους δεν μπορεί παρά να βλέπουμε το δικό μας πρόσωπο.

Πορεία αλληλεγγύης στους διωκόμενους του Δεκέμβρη

Σάββατο 11 Απρίλη, 12:00, Πλ. Ελευθερίας, Κορυδαλλός

Συνέλευση εξεγερμένων από Σαλαμίνα, Πέραμα, Κερατσίνι, Νίκαια, Αιγάλεω, Δραπετσώνα

Posted by...samson rakas at 3:36 μμ 3 comments Links to this post  

Αγγελική, Κωνσταντίνα, Κατερίνα είναι το όνομά της -ναι, δεν το έχω ξεχάσει

Από τά Βαλκάνια καί τά λευκά κελιά τής Τουρκίας,μέχρι τό Σουδάν, τόν Νίγηρα, την Γουατεμάλα, τα Πετράλωνα, τον Κορυδαλλό και την Χίο, η γυναίκα 8 του Μάρτη ή 8 του Απρίλη έχει αρκετούς λόγους να μην "γιορτάζει"

στην 37χρονη απο την Βουλγαρία που ο "πολιτισμός" ανακάλυψε το 2007, στο χωριό Αδενδρο της Θεσσαλονίκης, να έχει κακοποιηθεί γιά 5 ολόκληρους μήνες,απο αγέλη ανθρωποειδών

στην δημοσιογράφο Αγγελική Χατζηδημητρίου πού "έκλεισε" 3 χρόνια αγωνίας και σιωπής στο σκοτεινό δωμάτιο

σε σένα γυναίκα,πού ξέρω τι έχεις περάσει και θα κάνω το λίγο έστω που μπορώ "από τα πάντα" γιά να μπεί τέλος στόν Βιασμό σου...


(Αδυνατώ να "συλλάβω" δευτερόλεπτο πλέον από την ταχύτητα της εικόνας που διανύει η γαλέρα της βαρβαρότητας τον χρόνο, σαν σφαίρες που σκάνε όταν μπαίνουν στο σώμα σε πηγαίνουν από τις 8 του Μάρτη πού "επέτρεψαν" σε εσένα γυναίκα να "ξεκουραστείς" και νά "γιορτάσεις" απο τις 365 μέρες βιασμού και τράφικινγκ τον χρόνο, σήμερα στις 8 του Απρίλη.
Γιατί 8 του Απρίλη τελικά είναι το ονομά σου και ο δρόμος που σε έριξαν να πάρεις...
Κι αν δεν μπορέσω να περπατήσω δίπλα σου με το κομμένο πόδι της Αμαλίας Καλυβίνου,να σε κοιτάξω με το άδειο μάτι γεμάτο φώς της Κωνσταντίνας Κούνεβα, να στάξω μέσα στο παγωμένο μου αίμα μια στάλα ποταμίσιο νερό απο την φλέβα της Κατερίνας Γκουλιώνη, δεν θα κάνω ποτέ την αρχή να αδειάσω από μέσα μου το σεξιστικό αντρικό γουρούνι που ζεί σε βάρος σου...
3 χρόνια πέρασαν από το ξεκίνημα αυτής της "σφαίρας" στο κορμί της δημοσιογράφου Αγγελικής Χατζηδημητρίου από την Χίο και η σιωπή της γίνεται ο ήχος του μεγαλύτερου αγώνα που δίνει μια γυναίκα για να ξεφύγει από το σκοτεινό δωμάτιο που έχει φυλακισμένο το "φυτό" για να ξαναγίνει Ανοιξη που ανθίζει τις ξέρες όλου του Κόσμου")

Ετσι όπως τό λουλούδι βρίσκει τήν έξοδο μέσα από τήν χαραμάδα τού τσιμέντου, έτσι καί εσύ ανθίζεις καί λάμπεις μέσα στήν ασχήμια καί τήν βαρβαρότητα.
Στέκομαι μπροστά στά σφαγμένα σου πόδια από τήν "ανδρική μεταχείριση" καί εξομολογούμαι.
Υπάρχω, ζώ, ελπίζω, συνεχίζω καί αυτό τό οφείλω σέ εσένα.Ταξιδεύω χιλιόμετρα μέσα στήν μήτρα σου σάν μαθητής σου προσπαθώντας νά πάρω κάτι από τήν συντροφικοτητά σου, τήν ευθύνη σου, τήν αξιοπρεπειά σου, τήν άδολη ηθική καί στάση σου.
Καί απορώ γυναίκα μέ τήν δύναμη πού βρίσκεις σέ αυτήν τήν μοναχική πορεία μέ απαγωγές, βιασμούς, εκμετάλλευση νά μπορείς ακόμη νά μέ ερωτεύεσαι, νά ξυπνάς δίπλα μου τήν αυγή, νά μέ αγαπάς, νά πιστεύεις σέ εμένα, νά μέ κερνάς από τό κρασί τών χαραγμένων από τήν βία χειλιών σου, νά μήν μέ προδίδεις, νά είσαι η "βάση" μου όπως λές...
Γυναίκα, όπως λέμε φωτιά πού διαλύει τά σκοτάδια καί εξακολουθεί νά ανάβει μέσα στήν καταιγίδα.
Σομαλία, Γουατεμάλα, Σουδάν, Τσάντ, Νίγηρας, Ζάμπια, Μαλάουϊ, Β.Ουγκάντα, Μοζαμβίκη, Αιθιοπία, Κένυα, Αγκόλα, Κονγκό, Κολομβία, Τσετσενία, Μπουρούντι, Λιβερία, Ορλεάνη, Νοτιοανατολική Ασία, Ιράν, Αφγανιστάν, Παλαιστίνη, Ιράκ, αλλά καί Φυλής καί πλατεία Βάθης και Ομόνοια και Μεταξουργείο...
Δέν μπορώ νά πάρω τά μάτια μου από πάνω σου καί τήν αγκαλιά μου από τό γδαρμένο κορμί σου.
Ξέρω πώς αυτό δέν είναι αρκετό,αλλά εσύ μού λές,"μού φτάνει"...
Γυναίκα, μπορεί νά μήν γεράσουμε μαζί, αλλά σέ ευχαριστώ πού μέ τίμησες, πού δέν έφυγες ποτέ από δίπλα μου, πού μέ ανέχτηκες μέσα στά δύσκολα χρόνια σου, παρ΄ότι εγώ δέν σού έδωσα πίσω παρά μιά μέρα τόν χρόνο γιά νά "γιορτάσεις" τά θυματά σου...
Γυναίκα τού Κόσμου,δέν κατεβάζω τά μάτια μου από επάνω σου καί ξεχωρίζω τήν αλήθεια σου παρά τά όσα εγκλήματα σού έχουν κάνει.......

Παπαδόπουλος Παναγιώτης(Κάϊν)
μεμονωμένο άτομο από τό αναρχικό/αντιεξουσιαστικό κίνημα
erozer2000@yahoo.gr

"Εκεί στα σύνορα ΗΠΑ και Μεξικού, η πόλη Χουάρες έχει γίνει τό νεκροταφείο πάνω από 500 δολοφονημένες γυναίκες τα τελευταία 10 χρόνια.
Οι άδειες πόλεις των χαμένων και κακοποιημένων γυναικών βάζουν φωτιά στα ανάκτορα της σιωπής μας, στους "τακτοποιημένους" και "δεδομένους" ερωτές μας!
Κοντά τους εκατομμύρια γυναίκες πού έχουν χτυπηθεί από καρκίνο, aids και ανίατες παθήσεις, γυναίκες ντυμένες από ρούχα με καυστικό οξύ δίνουν μόνες τους καθημερινό αγώνα να μείνουν έξω απο τις πόλεις που στρατολογεί ο θάνατος, η ανεργία, η απόλυτη φτώχεια, η μετανάστευση, το δουλεμπόριο.
Υπάρχουν γυναίκες πού δεν βάφονται μέσα σε "ρόζ σύννεφα", γυναίκες πού φεύγουν μέσα σε θηλιές, λιθοβολισμούς και απομόνωση φυλακών, ΓΙΑΤΙ Η ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΚΤΗΝΟΥΣ ΜΙΣΗΣΕ ΤΗΝ ΟΜΟΡΦΙΑ ΤΟΥΣ..."

Πηγή http://exandas.ert.gr

Posted by...The Motorcycle boy at 10:52 πμ 0 comments Links to this post  

Όταν ο Δήμος Αθηνών απολύμανε την Μενάνδρου 77
Δευτέρα, Απρίλιος 06, 2009

Ο Μπασίρ είναι μόλις 19 χρονών και ήρθε στην Ελλάδα πριν 15 ημέρες και έχει λευκή κάρτα- η κάρτα που πιστοποιεί απλώς την είσοδο του στην Ελλάδα. Στη χώρα του δούλευε ως δημοσιογράφος και καθηγητής Αγγλικών

Α: Γιατί τόσοι πολλοί Αφγανοί έρχονται τελευταία στην Ελλάδα;

Μπασίρ: Η οικονομία του Αφγανιστάν είναι σε πολύ άσχημη κατάσταση. Κάθε μέρα όλο και περισσότεροι άνθρωποι μένουν άνεργοι. Πράγμα που έχει ως αποτέλεσμα να ξεσπάνε συγκρούσεις μεταξύ των ανθρώπων. Ταυτόχρονα η κυβέρνηση γίνεται όλο και πιο αδύναμη να αντιμετωπίσει τους Ταλιμπάν. Ο κόσμος φοβάται, η κυβέρνηση δεν μπορεί να τους προστατεύσει ούτε από τη φτώχεια ούτε από τους Ταλιμπάν.

Α: Ποια είναι η κατάσταση μεταξύ Ταλιμπαν και Αφγανικής κυβέρνησης;

Μπασίρ: Η κυβέρνηση προσπαθεί να δημιουργήσει δεσμούς με τη Δύση. Οι Ταλιμπάν δεν το θέλουν αυτό. Όπως και δεν θέλουν τα αμερικανικά στρατεύματα. Οι συγκρούσεις μεταξύ Ταλιμπάν και κυβέρνησης είναι καθημερινές και πολύ επικίνδυνες για τους πολίτες.

Α: Πες μου για σένα, γιατί έφυγες από το Αφγανιστάν;

Μπασίρ: Δούλευα σε ένα τοπικό κανάλι της περιοχής μου και δίδασκα αγγλικά σε παιδιά σε ένα μικρό φροντιστήριο γλωσσών. Οι Ταλιμπάν δεν θέλουν να μαθαίνουμε και να μιλάμε αγγλικά, επομένως συνεχώς μου ζήταγαν να σταματήσω να διδάσκω και να κλείσω το φροντιστήριο. Τους έλεγα πως έχω υποχρέωση να βοηθήσω τη χώρα μου. Προσπαθούσα και μέσα από την ιδιότητα μου ως δημοσιογράφος να διασφαλίσω το δικαίωμα των συνανθρώπων μου στο να μάθουν μια ξένη γλώσσα. Στο τέλος το μήνυμα που έστειλαν ήταν σαφές. Αν δεν σταματήσω θα με σκοτώσουν. Έτσι αποφάσισα να φύγω από τη χώρα και να αναζητήσω μια ευρωπαϊκή χώρα για να μείνω και να σπουδάσω ώστε να μπορέσω να βοηθήσω τη χώρα μου και τους ανθρώπους μου. Μπήκα κρυφά σε μια νταλίκα που επιβιβάζονταν σε ένα πλοίο. Ήταν επικίνδυνο αλλά δεν είχα άλλη επιλογή. Κάπως έτσι βρέθηκα στην Ελλάδα.

Α: Τι σκοπεύεις να κάνεις;

Μπασίρ: Δεν ξέρω. Θέλω να φύγω από την Ελλάδα. Ζω σε ένα δωμάτιο σε άθλιες συνθήκες με άλλους 40 Αφγανούς. Θέλω να πάω κάπου που να μπορώ να σπουδάσω και να βοηθήσω την οικογένεια μου. Ξέρετε, η μάνα μου και τα αδέλφια μου είναι μόνοι τους εκεί. Τον πατέρα μου τον δολοφόνησε πριν λίγα χρόνια ο ξάδελφος μου. Ο πατέρας μου ήταν δήμαρχος στο χωρίο που μέναμε και δεν άρεσε στους Ταλιμπάν τα όσα έκανε για να βοηθήσει τους κατοίκους του χωριού. Δεν ξέρω τι να κάνω. Μου λένε πως δεν μπορώ να φύγω τώρα από την Ελλάδα γιατί έχουν τα δακτυλικά αποτυπώματά μου. Θέλω να γίνω δημοσιογράφος και να υπερασπίζομαι το δικαίωμα των ανθρώπων σε μια καλύτερη ζωή.

Α: Πες μου σε παρακαλώ, η κατάσταση με τους Ταλιμπάν ήταν χειρότερη ή καλύτερη μετά την επέμβαση της Αμερικής, το 2002;

Μπασίρ: Τα πρώτα χρόνια μετά την επέμβαση, η κατάσταση ήταν πολύ καλύτερη. Τα τελευταία χρόνια όμως είναι πολύ χειρότερη. Έχουν πολύ δύναμη. Σκοτώνουν ανθρώπους μέσα στα σπίτια τους. Σκοτώνουν όποιον δεν συνεργάζεται ή δουλεύει για την κυβέρνηση. Σκοτώνουν όποιον δεν είναι καλός μουσουλμάνος, αλλά με την έννοια που έχουν δώσει αυτοί στο Ισλάμ. Εγώ είμαι καλός μουσουλμάνος, αλλά δεν θα γίνω σας αυτούς.

Α: Υπάρχουν φήμες και όχι μόνο, ότι οι Αφγανοί είναι εμπλεκόμενοι στη διακίνηση ναρκωτικών, και αυτό ξέρεις μας δημιουργεί πολλά προβλήματα. Τι ξέρεις για αυτό.

Μπασίρ: Ναι το ξέρω. Δεν είναι όλοι έτσι. Υπάρχουν δίκτυα. Αυτοί που το κάνουν δεν είναι πρόσφυγες, δεν κινδυνεύει η ζωή τους.

Α: Σε ευχαριστώ πολύ, πρόσεχε τον εαυτό σου.






ΥΣ- 1. Όσον αφορά την περίφημη πρόταση του κ. Πάγκαλου (βλέπε εδώ ), θα υπερθεματίσω προτείνοντας όχι μόνο την συμβολική απέλαση, αλλά, γιατί όχι, και τον συμβολικό τουφεκισμό!

ΥΣ- 2. Για γιά να τελειώνουμε με αυτές τις α-νόητες δημοσκοπήσεις, όπως λέει και ο καθηγητής Β. Καρύδης, όταν κάποιος τοποθετείται στην ερώτηση " είστε υπέρ ή κατά της μετανάστευσης" είναι σαν να τοποθετείται στην ερώτηση "είστε υπέρ ή κατά των καταιγίδων"! Είτε μας αρέσει είτε όχι η μετανάστευση υπάρχει και θα υπάρχει. Το ζήτημα είναι όχι να την σταματήσουμε- διοτί αυτό πολύ απλά δεν μπορεί να συμβεί- αλλά πως θα λειτουργήσει θετικά υπέρ όλων μας.



Σας ευχαριστώ

Posted by...afrodite al salech at 10:19 μμ 0 comments Links to this post  

Για τον Θεόδωρο Τενέζο

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΝ ΑΠΕΡΓΟ ΠΕΙΝΑΣ ΘΕΟΔΩΡΟ ΤΕΝΕΖΟ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΖΕΤΑΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΚΑΡΤΕΛ ΤΟΥ ΚΕΡΔΟΥΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΚΡΙΒΕΙΑΣ

Ο Θεόδωρος Τενέζος,ιδιοκτήτης μιας μικρομεσαίας επιχείρησης εμπορίας σιδήρου,της IRON TENCO AE,αποφάσισε να κάνει μια ανταγωνιστική κίνηση που δεν άρεσε στα μεγαλοαφεντικά και στους υπηρέτες της κατεστημένης εκμετάλλευσης χάλυβα στην χώρα,εισάγοντας απο το εξωτερικό,εμπόρευμα σε πιο χαμηλή τιμή για τις ντόπιες ανάγκες της αγοράς και της οικοδομής.
Το καρτέλ όμως των μεγαλοεισαγωγέων και των χονδρεμπόρων τους,η ΣΙΔΕΝΟΡ,η ΧΑΛΥΒΟΥΡΓΙΚΗ,η ΧΑΛΥΒΟΥΡΓΙΚΗ ΕΛΛΑΔΑΣ,η ΕΒΕΤΑΜ,που έχουν εθιστεί στα ναρκωτικά της απληστίας και του κέρδους,ενοχλήθηκαν απο την αναταραχή στα "ήσυχα νερά" του καθεστωτικού μονοπωλίου και των συμφερόντων τους.
'Ετσι,ξεκίνησαν εμπορικό αποκλεισμό στην επιχειρησή του και κατάφεραν να την κλείσουν αφήνοντας τους 250 ανθρώπους που απασχολούσε η εταιρεία και τις οικογενειές τους φυσικά,στόν δρόμο!
Απέναντι στην εγκληματική σιωπή,συνεργασία και συνενοχή της εξουσίας με τους κουκουλοφόρους του κεφαλαίου που καταργούν τις συλλογικές συμβάσεις εργασίας και τα εργασιακά δικαιώματα των εργαζομένων πού κατακτήθηκαν με χρόνιους μαζικούς αγώνες και αρκετό αίμα,απέναντι στην τρομοκρατία των διάφορων καρτέλ που πλουτίζουν από την ακρίβεια αλλά και την χαμηλή ποιότητα υπο-προϊόντων επικίνδυνων για την δημόσια υγεία,απέναντι στο κτήνος του ολοκληρωτισμού που σηκώνει ξανά κεφάλι εξαντλώντας τους φυσικούς πόρους και δολοφονώντας το οικοσύστημα για την "ιδεολογία" της τσέπης και της εκμετάλλευσης ανθρώπου από άνθρωπο,η αλληλεγγύη στον Θεόδωρο Τενέζο πού κάνει απεργία πείνας μπροστά στα γραφεία της Επιτροπής Ανταγωνισμού(Πατησίων 70),είναι χρέος κάθε εργαζομένου,κάθε πολίτη που βιώνει κάθε μέρα όλο και περισσότερο τον νέο μεσαίωνα που κλείνει συμφωνίες "στό όνομα της κρίσης" αγοράζοντας όλο και πιό φθηνά,πουλώντας όλο και ακριβότερα,εξοντώνοντας τους μισθωτούς και τους συνταξιούχους,όλους μας,όλο και πιο συχνά!

ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ,ΑΣ ΜΗΝ ΑΡΓΟΥΜΕ ΑΛΛΟ...
ΕΜΠΡΟΣ,ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ/ΝΕΣ ΓΙΑ ΓΗ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ!

27/3/09

"Ελευθεριακή Οροσειρά Αλληλεγγύης" στον νότο
@ναρχική/@ντιεξουσιαστική πρωτοβουλία από Αθήνα,Κορινθία και Αχαϊα

Posted by...The Motorcycle boy at 8:30 πμ 0 comments Links to this post